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上官建章
】【者功】作乐】【治定】礼。】【功大】其乐】【,其】辩者】【礼具】干戚】【舞非】乐也】【孰亨】祀非】【礼也】五帝】【时,】相沿】【;三】异世】【不相】礼。】【极则】,礼】【则偏】。及】【敦乐】无忧】【礼备】不偏】【,其】大圣】【?天】地下】【万物】殊,】【礼制】矣。】【而不】,合】【而化】而乐】【焉。】作夏】【,仁】;秋】【冬藏】义也】【仁近】乐,】【近于】。乐】【敦和】率神】【从天】礼者】【宜,】鬼而】【地。】圣人】【乐以】天,】【礼以】地。】【乐明】,天】【官矣】天尊】【卑,】臣定】【。卑】已陈】【贵贱】矣。】【静有】,小】【殊矣】方以】【聚,】以群】【,则】命不】【矣。】天成】【,在】成形】【如此】则礼】【天地】别也】【地气】齐,】【气下】,阴】【相摩】天地】【荡,】之以】【霆,】之以】【雨,】之以】【时,】之以】【月,】百化】【焉。】此则】【者天】之和】【。化】时则】【生,】女无】【则乱】;天】【之情】。及】【礼乐】极乎】【而蟠】地,】【乎阴】而通】【鬼神】穷高】【远而】深厚】【乐着】始,】【礼居】物。】【不息】天也】【着不】者地】【。一】一静】【天地】间也】【故圣】曰礼】【云。】者,】【作五】之琴】【歌南】,夔】【制乐】赏诸】【。故】子之】【乐也】以赏】【侯之】德者】【。德】而教】【,五】时熟】【然后】之以】【。故】治民】【者,】舞行】【远;】治民】【者,】舞行】【短。】观其】【,知】德;】【其谥】知其】【也。】大章】【,章】也。】【咸池】,备】【。《】》,】【也。】夏》】【大也】殷周】【乐,】矣。】【地之】,寒】【不时】疾,】【雨不】则饥】【教者】民之】【暑也】教不】【则伤】。事】【民之】雨也】【事不】则无】【。然】先王】【为乐】。以】【治也】善则】【象德】。夫】【豕为】,非】【为祸】,而】【讼益】,则】【之流】祸也】【是故】王因】【酒礼】壹献】【礼,】主百】【,终】饮酒】【不得】焉;】【先王】所以】【酒祸】。故】【食者】以合】【也;】者所】【象德】;礼】【所以】淫也】【是故】王有】【事,】有礼】【哀之】有大】【,必】礼以】【之。】乐之】【,皆】礼终】【乐也】,圣】【之所】也,】【可以】民心】【其感】深,】【移风】俗,】【先王】其教】【。夫】有血】【心知】性,】【无哀】喜怒】【常,】感起】【而动】然后】【术形】。是】【志微】杀之】【作,】民思】【。啴】慢易】【繁文】节之】【作,】民康】【。粗】猛起】【奋末】贲之】【作,】民刚】【。廉】、劲】【、庄】之音】【,而】肃敬】【宽裕】好、】【成和】之音】【,而】慈爱】【流辟】散、】【成涤】之音】【,而】淫乱】【是故】王本】【情性】稽之】【数,】之礼】【。合】气之】【,道】常之】【,使】阳而】【散,】而不】【,刚】不怒】【柔气】慑,】【畅交】中而】【作于】,皆】【其位】不相】【也;】后立】【学等】广其】【奏,】其文】【,以】德厚】【律小】之称】【比终】之序】【以象】行。】【亲疏】贱、】【幼男】之理】【皆形】于乐】【故曰】“乐】【其深】。”】【敝则】木不】【,水】则鱼】【不大】气衰】【生物】遂,】【乱则】慝而】【淫。】故其】【哀而】庄,】【而不】,慢】【以犯】,流】【以忘】。广】【容奸】狭则】【欲,】条畅】【气而】平和】【德。】以君】【贱之】。凡】【声感】,而】【气应】;逆】【成象】而淫】【兴焉】正声】【人,】顺气】【之;】气成】【,而】乐兴】【。倡】有应】【回邪】直,】【归其】;而】【物之】,各】【其类】动也】【是故】子反】【以和】志,】【类以】其行】【奸声】色,】【留聪】;淫】【慝礼】不接】【术。】慢邪】【之气】设于】【体,】耳目】【口、】知百】【皆由】正以】【其义】然后】【以声】,而】【以琴】,动】【干戚】饰以】【旄,】以箫】【。奋】德之】【,动】气之】【,以】万物】【理。】故清】【象天】广大】【地,】始象】【时,】还象】【雨。】色成】【而不】,八】【从律】不奸】【百度】数而】【常。】大相】【,终】相生】【倡和】浊,】【相为】。故】【行而】清,】【目聪】,血】【和平】移风】【俗,】下皆】【。故】:乐】【乐也】君子】【得其】,小】【乐得】欲。】【道制】,则】【而不】;以】【忘道】则惑】【不乐】是故】【子反】以和】【志,】乐以】【其教】乐行】【民乡】,可】【观德】。德】【性之】也。】【者德】华也】【金石】竹,】【之器】。诗】【其志】,歌】【其声】,舞】【其容】。三】【本于】,然】【乐气】之。】【故情】而文】【,气】而化】【。和】积中】【英华】外,】【乐不】以为】【
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】【子曰】大德】【官,】道不】【,大】不约】【大时】齐。】【于此】者,】【以有】于本】【
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】【云:】【夫礼】【所】【章疑】【微,】【为】【者也】【”故】【贱有【,衣】【有别】【朝廷】位,】【民有】【让。】【:】【天无】【日,】【无】【,家】【二主】【尊无【上,】【民有】【臣之】也。】【《春】【》不】【越】【王丧】【礼君】【称】【大夫】【称君】【恐民【惑也】【《诗】【云:】相彼】【旦,】【犹患】【”】【云:】【君不】【同】【车,】【异姓】【车不【服,】【民不】【也。】以此】【民,】【犹得】【以】【其君】
抄癸未
】【公領】【書監】【東】【有事】【同上】【,】【至,】【促,】【、謝【不通】【太傅】【斂膝】之。】【神意】【暢,】【傾】【。還】【劉夫】【曰】【向見】【瓜,】【自未【有。】【不相】【,正】使人】【能已】【。】
太叔云涛
】【张问】【,子【:“】【乎!】【,】【女乎】【君子】【礼】【,举】【错之】已。】【子张】【问。【曰:】【师,】【以】【铺几】【,升】【献】【酢,】【后谓】礼乎】【尔以】【必行【兆。】【羽龠】【作】【,然】【谓之】【?】【而履】【,礼】。行】【乐之】【乐也【君子】【此二】【以】【而立】【夫是】【下】【平也】【诸侯】,万】【服体】【而百【莫敢】【承事】【。】【所兴】【众之】【也】【礼之】【废,】之所】【也。】【巧之【,则】【奥阼】【席】【上下】【车则】【右】【行则】【随,】则有】【,古】【义也【室而】【奥阼】【则】【堂室】【。席】【上】【,则】【于席】也。】【而无】【右,【乱于】【也。】【而】【,则】【于涂】【立】【无序】【则乱】位也】【昔圣】【明王【侯,】【贵贱】【长】【远近】【男女】【内】【莫敢】【逾越】皆由】【涂出】【。”【子者】【既得】【此】【于夫】【,昭】【发】【矣】
时光海岸
】【几杖】【拂之】【效】【羊者】【牵之】【效犬】左牵】【。执】【者左】【。】【雁者】【缋。】【珠玉】以掬】【受弓】【者以】【。】【爵者】【挥。】【以弓】、苞】【、箪】【问人】【,】【受命】【如使】【容】
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