　　】【言之】【“君】【之所【仁者】【难乎】【《诗】【云】【凯弟】【子，】【之父】【’】【以强】【之；】【以说】之。】【而毋】【，有】【而亲【威庄】【安，】【慈而】【。】【有父】【尊，】【母之】【如】【而后】【以为】【父母】，非】【德其】【能如】【乎？【父之】【子也】【亲贤】【下】【；母】【亲子】【，贤】【之】【无能】【怜之】【母，】而不】【；父】【尊而】【亲。【之于】【也，】【而不】【；】【尊而】【亲。】【之于】【，】【而不】【；天】【尊而】亲。】【之于】【也，】【而不【；鬼】【尊而】【亲。】【子】【“夏】【尊命】【事鬼】【而】【之，】【人而】【焉，】禄而】【威，】【赏而】【罚，【而不】【；其】【之敝】【蠢】【，乔】【野，】【而不】【殷】【尊神】【率民】【事神】先鬼】【后礼】【先罚】【后赏【尊而】【亲；】【民之】【：】【不静】【胜而】【耻。】【尊】【尚施】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉，】【赏罚【爵列】【亲而】【尊；】【民】【：利】【巧，】【而不】【贼】【蔽。】【子曰】【“夏】未渎】【，不】【备，】【大望【民，】【未厌】【亲；】【人】【礼，】【求备】【民；】【强】【，未】【神，】【赏爵】罚穷】【。”】【曰：】【虞夏【道，】【怨于】【；殷】【之】【不胜】【敝。】【子曰】【虞】【之质】【殷周】【文，】矣。】【夏之】【不胜】【质；【周之】【不胜】【文。】

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尾寒梦

　　】【路问】【，子】【：】【方之】【与？】【方之】与？】【而强】【？宽】【以】【不报】【道，】【方之】也，】【子居】【。衽】【革】【而不】【，北】【之强】，而】【者居】【。故】【子】【不流】【强哉】【！中】而不】【，强】【矫！】【有】【不变】【焉，】【哉矫】国无】【，至】【不变】【强】【！】

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乌孙天生

　　】【子之】【人曰】【壤】【母死】【夫子】【之沐】。原】【登木】【：“】【矣】【不托】【音也】【”歌】：“】【首之】【然，】【女】【卷然】【”夫】【为弗】也者】【过之】【从者】【：】【未可】【已乎】【”夫】曰：】【丘闻】【：亲】【毋】【为亲】【，故】【毋失】为故】【。】

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　　】【母】【母，】卒则】【服】【子，】在为】【禫】【慈母】者，】【庶】【也，】祖庶】【可】【为父】、妻】【长】【。慈】与妾】【，】【祭也】丈夫】【而】【殇，】人笄】【不】【。为】后者】【以】【服之】久而】【葬】【唯主】者不】【；】【以麻】月数】【，】【则已】箭笄】【丧】【。齐】三月】【大】【者，】屦。】【，】【筮尸】视濯】【皆】【杖绳】。有】【告】【而后】杖。】【日】【，有】告事】【而】【，拜】宾。】【祥】【服而】尸。】【子】【之室】则为】【母】【。庶】不以】【即】【父不】庶子】【丧】【孙以】即位】【也】【在，】子为】【以】【位可】。诸】【吊】【国之】，则】【君】【。诸】吊，】【皮】【衰。】吊虽】【葬】【人必】。主】【未】【，则】于不】【衰】【有疾】不丧】【，】【主其】。非】【者】【人之】，则】【易】【丧服】养尊】【必】【，养】者否】【妾】【祖姑】，易】【而】【女君】也。】【之】【虞、】哭，】【夫】【主之】祔，】【舅】【。士】摄大】【。】【大夫】唯宗】【。】【未除】，有】【弟】【国至】则主】【不】【为主】