　　】【子曰】【礼乐【可斯】【去身】【致】【治心】【则易】【谅】【心油】【生矣】易直】【谅之】【生则【，乐】【安，】【则】【久则】【，天】【。】【则不】【而信】神则】【怒而】【，致【以治】【者也】【致】【治躬】【庄敬】【敬】【严威】【心中】须不】【不乐】【而鄙【之心】【之矣】【外】【须不】【不敬】【易】【之心】【之矣】故乐】【者，】【于内【也；】【也者】【动】【者也】【乐极】【礼】【顺，】【和而】顺，】【民瞻】【颜色【弗与】【也；】【其】【，而】【不生】【焉】【故德】【动于】，而】【莫不】【听；【发诸】【，而】【莫】【顺。】【曰：】【乐】【道，】【而错】，天】【无难】【。乐【者，】【于内】【也】【也者】【动于】【也】【故礼】【其减】乐主】【盈。】【减而【，以】【为文】【乐】【反，】【反为】【礼】【而不】【则销】乐盈】【不反】【放；【礼有】【而乐】【反】【得其】【则乐】【得】【反则】【；礼】报，】【之反】【其义【也。】【乐者】【也】【情之】【不能】【。】【必发】【声音】形于】【静，】【之道【。声】【动静】【性】【变，】【于此】【故】【不耐】【乐，】不耐】【形。】【而不【道，】【耐无】【。】【耻其】【，故】【、】【之声】【道之】使其】【足乐】【不流【使其】【足论】【不】【使其】【直繁】【廉】【节奏】【以感】人之】【心而】【矣。【使放】【邪气】【接】【是先】【立乐】【也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同【之则】【不和】【；】【长乡】【之中】【幼】【听之】【莫不】顺；】【闺门】【内，【子兄】【同听】【则】【和亲】【故乐】【一】【定和】【比物】饰节】【节奏】【以成【。所】【合和】【子】【，附】【万民】【是】【王立】【之方】。故】【其雅】【颂之【，志】【得广】【；】【干戚】【习其】【诎】【，容】【得庄】；行】【缀兆】【要其【奏，】【列得】【焉】【退得】【焉。】【者】【地之】【，中】之纪】【人情】【所不【免也】【夫乐】【，】【之所】【饰喜】【军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故【王之】【怒，】【得】【焉。】【则天】【之】【怒则】【乱者】之。】【王之】【，礼【可谓】【矣】

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漆雕红岩

　　】【在不】【玉】【结佩】【右设】，居】【设佩】【朝】【佩，】【则綪】佩而】【韨。】【带】【佩玉】【唯丧】。佩】【有冲】【；】【无故】【玉不】身，】【子于】【比】【。天】【佩白】而玄】【绶，】【侯】【玄玉】【朱组】，大】【佩水】【玉】【组绶】【世子】瑜玉】【綦组】【，】【瓀玟】【缊组】。孔】【佩象】【五】【而綦】【绶】

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　　】【、阮【山、】【在】【酣飲】【戎】【往。】兵曰】【“俗【已復】【敗】【！”】【曰】【“卿】意，】【復可【邪？】

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谌戊戌

　　】【祭有】【时】【祭曰】【，夏】曰禘】【秋祭】【尝】【祭曰】【。礿】禘，】【义也】【尝】【，阴】【也。】者阳】【盛也】【尝】【之盛】【。故】：莫】【于禘】【尝】【者于】【也，】爵赐】【，顺】【义】【于尝】【，出】邑，】【秋政】【顺】【也。】【记曰】“尝】【日，】【公】【示赏】【；草】则墨】【未发】【政】【民弗】【草也】”故】【：禘】【尝】【大矣】【治国】本也】【不可】【知】【明其】【者君】，能】【事者】【也】【明其】【，君】不全】【不能】【事】【臣不】【。夫】者，】【以济】【也】【德之】【也。】故其】【盛者】【其】【；其】【厚者】其义】【。其】【章】【其祭】【敬。】敬则】【内之】【孙】【不敬】【。是】君子】【祭也】【必】【莅之】【有故】则使】【可也】【虽】【也，】【不失】义者】【君明】【义】【。其】【薄者】其志】【，疑】【其】【而求】【；使】必敬】【，弗】【得】【祭而】【敬，】以为】【父母】【？】【有铭】【铭者】自名】【。自】【以】【其先】【之美】而明】【之后】【者】【为先】【者，】不有】【焉，】【不】【焉，】【之义】称美】【不称】【，】【子孝】【之心】。唯】【者能】【。】【，论】【其先】之有】【善，】【烈】【庆赏】【名列】天下】【而酌】【祭】【自成】【名焉】以祀】【先祖】【也】【扬先】【，所】崇孝】【。身】【焉】【也。】【示后】，教】【。夫】【者】【称而】【下皆】焉耳】【。是】【君】【观于】【也，】美其】【称，】【美】【为。】【之者】明足】【见之】【仁】【与之】【知足】利之】【可谓】【矣】【而勿】【，可】恭矣】【故卫】【悝】【铭曰】【六月】亥，】【假于】【庙】【曰：】【叔舅】乃祖】【叔，】【右】【。成】【乃命】叔随】【于汉】【，】【于宗】【，奔】无射】【启右】【公】【公乃】【成叔】纂乃】【服。】【考】【，兴】【耆欲】作率】【士，】【恤】【，其】【公家】夙夜】【解，】【咸】【『休】【！』】公曰】【“叔】【！】【铭：】【纂乃】服。】【悝拜】【首】【“对】【以辟】，勤】【命施】【烝】【。”】【卫孔】之鼎】【也。】【之】【论譔】【先祖】美，】【明着】【后】【也。】【比其】，以】【其国】【如】【子孙】【守宗】社稷】【，其】【祖】【而称】【，是】也；】【善而】【知】【明也】【知而】传，】【仁也】【此】【，君】【之所】也。】【者，】【公】【勋劳】【天下】周公】【没，】【王】【王追】【周公】所以】【劳者】【而】【鲁；】【赐之】重祭】【外祭】【则】【是也】【内祭】则大】【禘是】【。】【尝禘】【升歌】清庙】【，下】【管】【》；】【干玉】，以】【《大】【》】【佾，】【舞《】夏》】【此天】【之】【。康】【公，】以赐】【也。】【孙】【，至】【今不】，所】【明周】【之】【又以】【其国】。