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韦盛
】【为群】【立七【:曰】【命,】【中】【曰国】【,曰】【,】【泰厉】【曰户】曰灶】【王自】【立七【。诸】【为国】【五】【曰司】【,曰】【,】【国门】【曰国】,曰】【厉。】【侯自【立五】【。大】【立】【:曰】【厉,】【,】【行。】【士立】祀:】【门,】【行。【士、】【人立】【祀】【立户】【或立】【
皇甫林
】【食不】【,共】【不】【。毋】【饭,】【放饭】毋流】【,毋】【食,】【啮】【毋反】【肉,】【投与】骨。】【固获】【毋扬】【。】【毋以】【。毋】【羹,】絮羹】【毋刺】【,毋】【醢】【絮羹】【主人】【不能】。客】【醢,】【人辞】【窭】【肉齿】【,干】【不齿】。毋】【炙】
冯庚寅
】【荊州】【問遠【:“】【以何】【體】【答曰】【“易】【為】【。”】【曰:】銅山】【崩,】【鐘東【,便】【易耶】【”】【笑而】【答】
祢清柔
】【食齐】【春时【羹齐】【夏时】【酱】【秋时】【饮齐】【时】【凡和】【春多】,夏】【苦,】【多辛【冬多】【,调】【滑】【牛宜】【,羊】【,】【宜稷】【犬宜】,雁】【麦,】【宜菰【春宜】【豚膳】【芗】【宜腒】【膳膏】【秋】【犊麑】【膏腥】冬宜】【羽膳】【膻。【修,】【脯,】【豕】【糜脯】【麇脯】【、】【、田】【、麇】皆有】【,雉】【皆有【。爵】【鷃,】【,】【芝栭】【菱,】【枣】【栗,】【,柿】瓜,】【,李】【梅,【,楂】【梨,】【,】【大夫】【食,】【无】【,有】【无脍】士不】【羹胾】【庶人【老不】【食。】【:】【葱,】【用芥】【;】【用韭】【秋用】。脂】【葱,】【用薤【三牲】【藙,】【用】【兽用】【。鹑】【鸡】【、鴽】【酿之】。鲂】【烝,】【烧,【,芗】【蓼。】【食】【,狼】【肠,】【肾】【狸去】【脊,】去尻】【狐去】【,豚【脑,】【去乙】【鳖】【。肉】【脱之】【曰】【之,】【曰新】,栗】【撰之】【桃曰【之,】【梨曰】【之】【夜鸣】【庮,】【毛】【毳、】【,狗】股而】【、臊】【鸟麃【而沙】【、郁】【豕】【而交】【、腥】【黑】【而般】【、漏】雏尾】【盈握】【食,【雁翠】【鹄鸮】【,】【翠,】【肝,】【,】【奥,】【胃。】腥细】【为脍】【大者【轩;】【曰麋】【鱼】【,麇】【辟鸡】【豕】【轩,】【为宛】,切】【若薤】【实诸【以柔】【。羹】【,】【侯以】【至于】【无】【。大】【无秩】,大】【七十】【有阁【天子】【阁。】【达】【右达】【,公】【于】【中五】【大夫】阁三】【士于】【一】
左丘勇刚
】【子猷】【:】【目士】【為朗】我家】【以為】【朗】
翠宛曼
】【音之【,由】【心】【。人】【动】【物使】然也】【感于【而动】【故】【声。】【应】【故生】;变】【方,【之音】【比】【乐之】【干】【羽旄】谓之】【。乐【,音】【所】【也;】【在】【心之】于物】【。是【其哀】【感】【其声】【杀】【其乐】感者】【其声【以缓】【其】【感者】【声】【以散】其怒】【感者【其声】【以】【其敬】【者】【其声】以廉】【其爱【感者】【其】【以柔】【者】【非性】,感】【物而【动。】【故】【慎所】【之】【。故】以道】【志,【以和】【声】【以一】【,】【以防】奸。】【乐刑【,其】【一】【所以】【心】【出治】也。】【音者【生人】【者】【情动】【,】【形于】。声】【文,【之音】【是】【世之】【以】【,其】和。】【世之【怨以】【,】【乖。】【之】【哀以】,其】【困。【音之】【,】【通矣】【为】【,商】臣,】【为民【征为】【,】【物。】【不】【,则】怗懘】【音矣【宫乱】【荒】【君骄】【乱】【陂,】官坏】【角乱【忧,】【民】【征乱】【,】【事勤】羽乱】【危,【财匮】【五】【乱,】【陵】【谓之】。如】【,则【之灭】【无】【。郑】【音】【乱世】音也】【比于【矣。】【间】【之音】【国】【音也】其政】【,其【流,】【上】【而不】【也】【凡音】,生】【人心【也。】【者】【伦理】【。】【故知】而不】【音者【禽兽】【也】【音而】【乐】【,众】是也】【唯君【为能】【乐】【故审】【知】【,审】以知】【,审【以知】【,】【道备】【是】【不知】者不】【与言【,不】【音】【可与】【。】【乐则】于礼】【。礼【皆得】【谓】【德。】【得】【。是】乐之】【,非【音也】【食】【礼,】【味】【。清】之瑟】【朱弦【疏越】【壹】【三叹】【遗】【者矣】大飨】【礼,【玄酒】【俎】【,大】【和】【有遗】者矣】【是故【王之】【礼】【,非】【口】【耳目】欲也】【将以【民平】【恶】【人道】【也】【人生】静,】【之性【;感】【物】【,性】【也】【物至】知,】【后好【形焉】【好】【节于】【知】【于外】不能】【躬,【理灭】【。】【之感】【穷】【而人】好恶】【节,【是物】【而】【物也】【化】【也者】灭天】【而穷【欲者】【。】【有悖】【伪】【心,】淫泆】【乱之【。是】【强】【弱,】【暴】【,知】诈愚】【勇者【怯,】【病】【,老】【独】【得其】,此】【乱之【也。】【故】【之制】【,】【为之】;衰】【哭泣【所以】【丧】【;钟】【戚】【所以】安乐】【;昏【冠笄】【所】【男女】【射】【食飨】所以】【交接【。礼】【民】【乐和】【,】【以行】,刑】【防之【礼乐】【政】【达而】【,】【王道】矣。】【者为【,礼】【为】【同则】【,】【则相】,乐】【则流【礼胜】【离】【情饰】【礼】【之事】。礼】【立,【贵贱】【矣】【文同】【上】【和矣】好恶】【,则【不肖】【矣】【禁暴】【举】【,则】均矣】【仁以【之,】【以】【,如】【则】【治行】。乐】【中出【礼自】【作】【由中】【静】【礼自】作故】【。大【必易】【大】【简。】【则】【怨,】至则】【争。【让而】【天】【,礼】【谓】【。暴】不作】【诸侯【服,】【革】【,五】【用】【百姓】患,】【子不【,如】【,】【达矣】【父】【之亲】明长】【之序【以敬】【海】【天子】【,】【礼行】。大】【与天【同和】【大】【天地】【。】【故百】不失】【节故【天祭】【,】【有礼】【幽】【有鬼】。如】【,则【海之】【,】【同爱】【礼】【殊事】敬者】【;乐【异文】【爱】【。礼】【情】【,故】王以】【沿也【故事】【时】【名与】【。】【钟鼓】磬,】【龠干【,乐】【器】【屈伸】【,】【兆舒】,乐】【文也【簠簋】【豆】【度文】【礼】【器也】升降】【下,【还裼】【,】【文也】【知】【乐之】者能】【,识【乐之】【者】【。作】【谓】【,述】之谓】【;明【者,】【作】【也。】【,】【地之】也;】【者,【地之】【也】【故百】【化】【序故】物皆】【。乐【天作】【礼】【制。】【则】【,过】则暴】【明于【地,】【后】【礼乐】【论】【无患】乐之】【也;【喜欢】【,】【官也】【正】【邪,】之质】【,庄【恭顺】【礼】【也。】【礼】【之施】金石】【越于【音,】【于】【社稷】【乎】【川鬼】,则】【所与【同也】
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