　　】【命之】性，】【性之】道，】【道之】教。】【也者】不可】【臾离】，可】【非道】。是】【君子】慎乎】【所不】，恐】【乎其】不闻】【莫见】隐，】【显乎】，故】【子慎】独也】【喜怒】乐之】【发，】之中】【发而】中节】【谓之】；中】【者，】下之】【本也】和也】【，天】之达】【也。】中和】【天地】焉，】【物育】。

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　　】【有忠【以为】【胄】【义以】【橹】【戴仁】行，】【义而【，虽】【暴】【不更】【。】【自立】如此】【

　　】【渾妻】【氏生【令淑】【武子】【妹】【美對】【未得】【兵】【子，】【俊才】欲以】【妻之】【乃白【，曰】【“誠】【才】【其地】【遺，】【令】【見。】【武子】令兵】【與群】【雜處【使母】【中察】【。】【，母】【武子】【“】【此衣】【者，】汝所】【者非】【？”【子曰】【“是】【。】【曰：】【此才】【拔】【，然】【寒，】有長】【，不】【申其【用。】【其形】【，】【壽，】【可與】【”】【子從】【。兵】數年】【亡】

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　　】【季野】【孫安【雲：】【北人】【問】【綜廣】【。”】【曰】【“南】【學問】清通】【要。】【支道【聞之】【：“】【賢】【忘言】【自中】【還】【北人】【書，】顯處】【月；】【人學【，如】【中窺】【。【

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　　】【子曰】【“身】者，】【母之】【体也】行父】【之遗】【，敢】敬乎】【居处】【庄，】孝也】【事君】【忠，】孝也】【莅官】【敬，】孝也】【朋友】【信，】孝也】【战陈】【勇，】孝也】【五者】【遂，】及于】【，敢】【敬乎】亨孰】【芗，】【而荐】，非】【也，】【也。】子之】【谓孝】【者，】人称】【然曰】【『幸】有子】【』如】【，所】孝也】【。众】【本教】孝，】【行曰】【。养】可能】【，敬】【难；】，可】【也，】【为难】安，】【能也】【卒为】。父】【既没】【慎行】身，】【遗父】【恶名】可谓】【终矣】【仁者】仁此】【也；】【者，】此者】【；义】【，宜】者也】【信者】【信此】也；】【者，】【此者】。乐】【顺此】【，刑】反此】【。”】【子曰】“夫】【，置】【而塞】天地】【溥之】【横乎】海，】【诸后】【而无】夕，】【而放】【东海】准，】【而放】【西海】准，】【而放】【南海】准，】【而放】【北海】准。】【诗》】【：『】西自】【，自】【自北】无思】【服。】【此之】也。】【曾子】【：“】木以】【伐焉】【禽兽】时杀】【。夫】【曰：】断一】【，杀】【兽，】以其】【，非】【也。】孝有】【：小】【用力】中孝】【劳，】【孝不】。思】【爱忘】【，可】用力】【。尊】【安义】可谓】【劳矣】【博施】物，】【谓不】【矣。】母爱】【，嘉】【弗忘】父母】【之，】【而无】；父】【有过】【谏而】逆；】【母既】【，必】仁者】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐正】春下】【而伤】【足，】月不】【，犹】【忧色】门弟】【曰：】【夫子】足瘳】【，数】【不出】犹有】【色，】【也？】乐正】【春曰】【“善】尔之】【也！】【如尔】问也】【吾闻】【曾子】曾子】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之所】，无】【为大】【』父】全而】【之，】【全而】之，】【谓孝】【。不】其体】【不辱】【身，】谓全】【。故】【子顷】而弗】【忘孝】【。今】忘孝】【道，】【是以】忧色】【。壹】【足而】敢忘】【母，】【出言】不敢】【父母】【壹举】而不】【忘父】【，是】道而】【径，】【而不】，不】【以先】【母之】体行】【。壹】【言而】敢忘】【母，】【故恶】不出】【口，】【言不】于身】【不辱】【身，】羞其】【，可】【孝矣】”