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仆炀一
】【入门】【介】【，大】【中枨】闑之】【，士】【拂】【宾入】【中门】不履】【，公】【自】【，私】【自闑】。君】【尸行】【武】【夫继】【，士】武，】【趋皆】【是】【趋则】【发而】足毋】【，圈】【行】【足，】【如流】席上】【然。】【行】【溜如】【，弁】，剡】【起屦】【执】【，举】【曳踵】蹜蹜】【也。】【行】【愓，】【中齐】，朝】【济济】【翔】【子之】【舒迟】见所】【者齐】【。】【重，】【容恭】目容】【，口】【止】【容静】【头容】，气】【肃，】【容】【色容】【，坐】尸，】【居告】【温】【祭，】【貌颜】，如】【所祭】【。】【累累】【色容】颠，】【容瞿】【梅】【言容】【茧，】容暨】【，言】【詻】【色容】【肃，】容清】【。立】【辨】【毋谄】【头颈】中，】【立时】【，】【颠实】【扬休】色。】【自称】【天】【予一】【，伯】天子】【力臣】【诸】【于天】【曰某】之守】【某，】【在】【，曰】【屏之】某。】【于敌】【下】【人，】【国之】曰孤】【摈者】【曰】【上大】【曰下】，摈】【曰寡】【之】【下大】【自名】摈者】【寡大】【。】【自名】【摈者】寡君】【适，】【子】【孽。】【曰传】之臣】【于大】【曰】【。大】【私事】，私】【摈则】【名】【士摈】【曰寡】夫、】【君之】【。】【有所】【，必】公士】【宾也】
叭悦帆
】【母嫁】【，女【去，】【之曰】【“】【為好】【”女】【“】【為好】【可為】邪？】【母曰】【“好【不可】【，其】【惡】【
阿庚子
】【中郎【圍棋】【坐】【支公】【棋】【手談】
乐正爱欣
】【目殷】【軍：】【思緯【通，】【羊叔】【。】
轩辕志飞
】【子曰】【“于【哀哉】【我观】【道】【、厉】【之，】【鲁】【适矣】【鲁之】禘，】【礼也】【周公【衰矣】【杞之】【也】【，宋】【郊也】【，】【天子】【事守】。故】【子祭】【地，【侯祭】【稷。】【祝】【敢易】【常古】【谓】【假。】【嘏辞】，藏】【宗祝】【史，【礼也】【是谓】【国】【斝及】【君，】【也】【是谓】【君。】弁兵】【藏于】【家，【礼也】【是谓】【君】【夫具】【，祭】【假】【声乐】【具，】礼也】【是谓】【国。【仕于】【曰臣】【仕】【曰仆】【三年】【，】【新有】【者，】不使】【以衰】【入朝【与家】【杂居】【齿】【礼也】【是谓】【臣】【国。】【天子】田以】【其子】【，诸【有国】【处其】【孙】【夫有】【以处】【孙】【是谓】【度。】天子】【诸侯】【必舍【祖朝】【而不】【礼】【，是】【天子】【乱】【。诸】【非问】吊丧】【入诸】【之家【是谓】【臣为】【。】【，礼】【君之】【也】【所以】【嫌明】，傧】【神，】【制度【别仁】【，所】【治】【君也】【故政】【，】【君位】【；君】危，】【大臣】【，小【窃。】【肃而】【敝】【法无】【；法】【，】【礼无】【；礼】列，】【士不】【也。【肃而】【敝，】【民】【也，】【谓疵】【故】【者君】【所以】身也】【是故】【政必【于天】【殽以】【命】【降于】【之谓】【，】【于祖】【之谓】义，】【于山】【之谓【作，】【于五】【之】【度。】【圣人】【藏】【之固】【。故】人参】【天地】【并于【神，】【治政】【。】【所存】【礼之】【；】【其所】【，民】治也】【故天】【时而【生财】【人其】【生】【教之】【四者】【以】【用之】【故君】立于】【过之】【也。【君者】【明也】【非】【者也】【君者】【也】【非养】【者也】君者】【事也】【非事【者也】【故君】【人】【过，】【人则】【，】【人则】【位。】百姓】【君以】【治也【养君】【自安】【，】【以自】【也。】【达】【分定】【人皆】其死】【患其】【。故【人之】【去其】【，】【之勇】【其怒】【人】【仁去】【贪。】国有】【，君】【社稷【之义】【大夫】【宗】【之变】【故圣】【以】【下为】【家，】中国】【一人】【，非【之也】【必知】【情】【于其】【，明】【利】【达于】【患，】后能】【之。】【谓人【？喜】【哀惧】【恶】【者，】【学而】【何】【人义】【父慈】子孝】【兄良】【弟弟【夫义】【妇听】【长】【幼顺】【君仁】【忠】【者，】【之人】。讲】【修睦】【谓之【利。】【夺相】【，】【人患】【故圣】【以】【人七】【，修】义，】【信修】【，尚【让，】【争夺】【舍】【以治】【？饮】【女】【人之】【欲存】；死】【贫苦】【人之【恶存】【。故】【恶】【心之】【端也】【藏】【心，】【可测】也；】【恶皆】【其心【不见】【色也】【欲】【穷之】【舍礼】【哉】【故人】【，其】地之】【，阴】【之交【鬼神】【会，】【行】【气也】【故天】【，】【日星】【地秉】，窍】【山川】【播五【于四】【，和】【后】【也。】【以三】【盈】【三五】【阙。】行之】【，迭】【竭也【五行】【四时】【十】【，还】【为本】【五】【、六】【、、】二管】【还相】【宫也【五味】【六和】【、】【食，】【相为】【；】【色、】【章、】二衣】【还相】【质也【故人】【，天】【之】【，五】【之端】【食】【别声】【色而】者也】【故圣】【作则【必以】【地为】【，】【阳为】【，以】【为】【，以】【星为】，月】【为量】【鬼神【为徒】【五行】【为】【礼义】【为器】【情】【为田】【四灵】为畜】【以天】【为本【故物】【举也】【以】【为端】【故情】【也】【以四】【为柄】故事】【劝也】【以日【为纪】【故事】【列】【月以】【量，】【有】【也；】【神以】徒，】【事有】【也；【行以】【质，】【事】【也；】【义以】【，】【事行】【考也】人情】【为田】【故人【为奥】【；四】【以】【，故】【食有】【】
乾强圉
】【子问】【：“【君使】【卒于】【，】【：公】【复，】【不】【。凡】【使之】，有】【所授】【，则【馆已】【何谓】【馆】【也？】【孔子】【“】【乎问】【也！】卿、】【夫、】【之家【曰私】【；公】【与】【为，】【公馆】【馆】【，此】【谓也】”曾】【问曰】【“下【：土】【葬于】【，】【机而】【，途】【也】【今墓】【，则】葬也】【之何】【”孔【曰：】【吾闻】【老】【：昔】【史佚】【而】【，下】【也。】远，】【公谓】【曰：【何以】【棺敛】【宫】【’史】【曰：】【敢】【哉？】【召公】于周】【，周】【曰：【岂不】【？’】【佚】【。下】【用棺】【，】【史佚】【也。】
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