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夫钗
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】【虞氏】【祭也】【用】【;血】【爓祭】【用】【。殷】【尚声】【臭味【成,】【荡其】【;乐】阕,】【后出】【牲。】【之】【,所】【诏告】【天】【间也】【周人】【臭,【用鬯】【,郁】【鬯;】,阴】【于渊】【。灌】【璋】【用玉】【也。】【灌】【后迎】【,致】【气也【萧合】【稷;】【,阳】于墙】【。故】【奠,】【焫】【合膻】【。凡】【,】【此。】【气归】【天,【魄归】【地。】【祭,】诸阴】【之义】【。殷】【求】【阳,】【人先】【诸】【诏祝】【室,】【尸于【,用】【于庭】【升首】室。】【祭,】【于主】【祭】【祝于】【。不】【神】【在,】【彼乎】【于此【?或】【远人】【?祭】祊,】【曰求】【远者】【祊】【为言】【也,】【之】【敬也】【富也】【福也【首也】【,直】【。相】飨之】【。嘏】【长也】【也】【尸,】【也。】【血】【幽全】【物也】【告幽【之物】【,贵】【之道】。血】【,盛】【也。】【肝】【,贵】【主也】【祭】【加肺】【祭齐】【明水【报阴】【。取】【菺燔】,升】【,报】【也。】【涚】【,贵】【也。】【涚】【之也】【其谓】【明水【,由】【人之】【着此】也。】【再拜】【首,】【亲】【,敬】【至也】【敬】【也,】【也。】【,服【;稽】【,服】【甚也】肉袒】【服之】【也。】【孝】【孝子】【以其】【称】【称曾】【某,】【国家【。祭】【之相】【主人】致其】【,尽】【嘉,】【与】【也。】【肆爓】【祭】【知神】【所飨】【?主【自尽】【敬而】【矣。】斝角】【诏妥】【。古】【尸】【事则】【,有】【而】【也。】【,神】【也。【,将】【也。】【酌用】,明】【也。】【酒涚】【,】【献涚】【醆酒】【犹】【与醆】【于旧】【之酒【。祭】【祈焉】【有报】,有】【辟焉】【齐之】【,】【阴幽】【也。】【君】【日齐】【必见】【所祭【
】【:】【田】【而不【。市】廛而】【。】【,】【不征【林麓】泽,】【入】【不】【夫圭【无征】用民】【,】【不】【日。【里不】,墓】【请】【司】【度度【,居】山川】【,】【四】【量地【近,】事任】【凡】【民】【老者【事,】壮者】【。】【居】【,必【天地】暖燥】【广】【大】【制。【生其】者异】【刚】【轻】【速异【,五】异和】【械】【制】【服异【。修】教,】【其】【;】【政,【易其】。中】【夷】【五】【民,【有其】也,】【推】【。】【曰夷【被髪】身,】【火】【者】【南方【蛮,】题交】【有】【火】【矣。【方曰】,被】【皮】【有】【食者【。北】曰狄】【羽】【穴】【有不【食者】。中】【夷】【蛮】【、狄【皆有】居、】【、】【服】【用、【器,】方之】【言】【不】【嗜欲【同。】其志】【其】【:】【曰寄【南方】象,】【曰】【鞮】【方曰【
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】【义:】【冠之】【缁】【冠也】【大古】【布,】则缁】【。其】【也,】【子】【“吾】【之闻】【。冠】敝之】【也。】【适子】【于】【以着】【也。】【于客】,加】【成也】【三加】【尊】【其志】【。冠】【字之】敬其】【也。】【貌,】【道】【章甫】【殷道】【。毋】,夏】【氏之】【也。】【弁】【冔,】【收。】【王共】弁素】【。无】【夫冠】【,】【其昏】【。古】【,五】而后】【,何】【夫冠】【之】【诸侯】【有冠】【,夏】末造】【。天】【之元】【,】【。天】【无生】【贵者】。继】【以立】【侯,】【贤】【以官】【人,】【之杀】。死】【谥,】【也;】【者】【爵,】【无谥】【礼之】尊,】【其义】【。失】【义】【其数】【祝史】【事也】故其】【可陈】【,其】【难】【。知】【义而】【守之】天子】【所以】【天下】【
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】【人吉】【,虽【君赐】【肃拜】【为】【,则】【手拜】【拜】【为丧】【则不】拜。】【绖而】【带。【俎进】【不坐】【执】【执盈】【入虚】【人】【凡祭】【室中】上无】【,燕】【有之【未尝】【食新】
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