　　】【学之】【，】【教必】【正】【退息】【有居【。不】【操缦】不能】【弦；】【博】【，不】【安】【》；】【学杂【，不】【安礼】不兴】【艺，】【乐】【。故】【子】【学也】【藏焉【修焉】【息焉】游焉】【夫然】【安】【学而】【其】【乐其】【而信【道。】【以虽】师辅】【不反】【《】【命》】【：】【孙务】【敏，【修乃】【。”】此之】【乎】

　　】【者，】【之动】【声】【，乐】【象也】【文】【奏，】【之饰】【。君【动其】【，乐】【象，】后治】【饰。】【故先】【警】【，三】【以见】【，】【以着】【，复】【以饬【。奋】【而不】【，极】而不】【。独】【其志】【厌】【道；】【举其】【，】【其欲】【是故】【见而【立，】【终而】【尊。】子以】【善，】【人以】【。】【曰：】【民之】【，】【大焉】【乐也】【施也【礼也】【报也】【乐，】其所】【生；】【礼，】【所】【始。】【章德】【礼】【反始】【。所】【大辂【，天】【之车】【。龙】九旒】【天子】【旌也】【黑】【者，】【子之】【龟】【从之】【牛羊】【群，【所以】【诸侯】【。乐】者，】【之不】【变者】【礼】【者，】【之不】【易】【。乐】【同，】【辨异【礼乐】【说，】【乎人】矣。】【本知】【，乐】【也】【着诚】【伪，】【之】【。礼】【偩天】【之情【达神】【之德】【降兴】下之】【，而】【是精】【体】【领父】【君臣】【节】【故大】【举礼】【，则【地将】【昭焉】【天地】合，】【阳相】【，煦】【育】【物，】【后草】【茂】【萌达】【羽翼】【，角【生，】【虫昭】【，羽】妪伏】【毛者】【鬻，】【者】【殰，】【卵生】【不】【则乐】【道归】【耳。【者，】【谓黄】【大吕】歌干】【也，】【之末】【，】【童者】【之。】【筵】【陈尊】【，列】【豆，【升降】【礼者】【礼之】节也】【故有】【掌之】【师】【乎声】【，故】【面】【；宗】【辨乎】【庙之【，故】【尸；】【祝辨】丧礼】【故后】【人。】【德】【而上】【艺成】【下】【成而】【，事】【而后【是故】【王有】【有下】有先】【后，】【后可】【制】【天下】【