　　】【徒修】【礼以】【民性【明七】【以兴】【德，】【八】【防淫】【一道】【以同】【养】【老以】【孝，】【孤独】逮不】【，上】【以崇】【，简【肖以】【恶。】【乡，】【不】【者以】【。耆】【皆朝】【，】【日，】【射上】【，习】上齿】【大司】【帅国】【俊士【执事】【。不】【，命】【之】【，简】【帅教】【移之】【命】【之左】【，简】【帅教】移之】【，如】【礼。】【变，【之郊】【如初】【。不】【，】【遂，】【初礼】【不变】【之】【方，】【身不】【。命】，论】【士，】【之司】【，曰【士。】【徒论】【士之】【者】【之学】【曰俊】【。升】【徒】【，不】【于乡】【升于】者，】【征于】【徒，】【造士【乐正】【四术】【立四】【，】【王诗】【礼乐】【造士】【、】【教以】【乐，】【、夏】以诗】【。王】【子、】【子、【后之】【子、】【大夫】【士】【子、】【之俊】【，皆】【。】【入学】【齿。】【出学】小胥】【大胥】【小乐】【简不【教者】【告于】【乐正】【大】【以告】【王。】【命三】【九】【、大】【、元】【皆入】。不】【，王】【视学】【不变【王三】【不举】【屏之】【方】【方曰】【，东】【曰寄】【身】【齿】

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　　】【姓从】【，合】属；】【姓主】【，治】会。】【著，】【男女】别。】【夫属】【父道】，妻】【母道】【；其】属乎】【道者】【妻皆】道也】【谓弟】【妻「】」者】【是嫂】【可谓】「母】【乎？】【者人】之大】【也，】【无慎】？四】【而缌】【服之】也；】【世袒】【，杀】姓也】【六世】【亲属】矣。】【庶姓】【于上】而戚】【于下】【昏姻】以通】【？系】【以姓】弗别】【缀之】【食而】殊，】【百世】【昏姻】通者】【周道】【也】

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　　】【西】【諸公】朝，】【堂】【；唯】稽王】【，】【如朝】舉】

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　　】【服在】【，而【知其】【为罔】【其】【烛而】【后至】【则】【在者】【。道】亦然】【凡饮】【为献【者，】【烛抱】【，】【而辞】【然后】【人】【执烛】【让，】辞，】【歌。】【盥执【饮者】【气，】【问】【则辟】【而对】【人】【曰致】【；为】祭而】【膳于】【子曰【；祔】【曰告】【凡】【于君】【，主】【之】【以授】【者于】阶之】【，南】【再拜【首送】【反命】【主】【再拜】【首。】【：】【牢则】【牛左】、臂】【、折】【个，【牢则】【羊左】【七】【特豕】【以豕】【五】【。国】【靡敝】则车】【雕几】【甲不【縢，】【器不】【镂】【子不】【丝屦】【不】【秣】