　　】【之】【何】【曰：【情而】文，】【饰】【，】【疏贵【之节】而不】【益】【。】【：无【之道】。创】【其】【久】【甚者【愈迟】三年】【称】【而】【，所【为至】极也】【衰】【杖】【倚庐【食粥】寝苫】【，】【以】【痛饰【。三】之丧】【十】【月】【；哀【未尽】思慕】【，】【而】【是断【者，】不送】【有】【，】【有节【？凡】天地】【者】【有】【之属【有知】有知】【莫】【知】【类；【是大】兽，】【丧】【群】【越月【时焉】则必】【，】【其】【，翔【焉，】号焉】【躅】【，】【焉，【后乃】去之】【者】【于】【，犹【啁】顷焉】【后】【能】【；故【血气】属者】【知】【人】【人于【亲也】至死】【。】【由】【邪淫【人与】则彼】【而】【忘】【然而【之，】是曾】【之】【若】【夫焉【相与】居而】【乎】【将】【修饰【君子】，则】【之】【，】【五月【毕，】驷之】【，】【而】【，则【无穷】。故】【焉】【之】【制节【壹使】以成】【，】【释】【

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　　】【公】【，季】子问】【孟】【曰：】为君】【食】【敬子】：“】【粥】【下之】礼也】【吾】【者之】能居】【室】【四方】不闻】【，】【为瘠】吾能】【毋】【人疑】不以】【居】【乎哉】我则】【食】

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　　】【居庐】【终丧】御于】【者，】【在为】为妻】【齐衰】【者，】功布】【九月】【，皆】月不】【于内】【妇人】居庐】【不寝】【。丧】母，】【练而】【；期】月者】【既葬】【归。】之丧】【大夫】【练，】卒哭】【归。】【夫、】父母】【葬，】【练而】。朔】【忌日】【则归】于宗】【。诸】【兄弟】丧，】【卒哭】【归。】不次】【子，】【不次】弟】

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　　】【言之】【“君】【之所【仁者】【难乎】【《诗】【云】【凯弟】【子，】【之父】【’】【以强】【之；】【以说】之。】【而毋】【，有】【而亲【威庄】【安，】【慈而】【。】【有父】【尊，】【母之】【如】【而后】【以为】【父母】，非】【德其】【能如】【乎？【父之】【子也】【亲贤】【下】【；母】【亲子】【，贤】【之】【无能】【怜之】【母，】而不】【；父】【尊而】【亲。【之于】【也，】【而不】【；】【尊而】【亲。】【之于】【，】【而不】【；天】【尊而】亲。】【之于】【也，】【而不【；鬼】【尊而】【亲。】【子】【“夏】【尊命】【事鬼】【而】【之，】【人而】【焉，】禄而】【威，】【赏而】【罚，【而不】【；其】【之敝】【蠢】【，乔】【野，】【而不】【殷】【尊神】【率民】【事神】先鬼】【后礼】【先罚】【后赏【尊而】【亲；】【民之】【：】【不静】【胜而】【耻。】【尊】【尚施】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉，】【赏罚【爵列】【亲而】【尊；】【民】【：利】【巧，】【而不】【贼】【蔽。】【子曰】【“夏】未渎】【，不】【备，】【大望【民，】【未厌】【亲；】【人】【礼，】【求备】【民；】【强】【，未】【神，】【赏爵】罚穷】【。”】【曰：】【虞夏【道，】【怨于】【；殷】【之】【不胜】【敝。】【子曰】【虞】【之质】【殷周】【文，】矣。】【夏之】【不胜】【质；【周之】【不胜】【文。】