　　】【命之】【，】【性之】【道】【道之】【教。【也者】【不可】臾离】【，可】【道】【。是】【君】【慎乎】【所不【，恐】【乎其】不闻】【莫见】【，】【显乎】【，】【子慎】【独也【喜怒】【乐之】发，】【之中】【而】【中节】【谓】【；中】【者，【下之】【本也】和也】【，天】【达】【也。】【中】【天地】【焉，【物育】【

　　】【子问】【：“】【、】【将为】【于公】【受宿】，而】【齐衰】【丧，】【如】【？”】【子曰】【“出】舍于】【馆以】【事，】【也】【孔子】【：“】【弁冕】出，】【、大】【、士】【下】【尸必】【，必】【前驱】”子】【问曰】【“三】【之】【哭，】【革之】【无辟】者，】【与？】【有司】【？】【子曰】【“夏】【氏三】之丧】【既殡】【致事】【殷】【葬而】【事。】【记》】：‘】【子不】【人之】【，】【可夺】【也。】【此之】乎？】【子夏】【：“】【革】【无辟】【者，】【与？】孔子】【：“】【闻诸】【聃】【昔者】【公伯】【有为】之也】【今以】【年之】【，】【利者】【吾弗】【也！】

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　　】【以乘【酒，】【修】【犬赐】【若】【人，】陈酒】【修以【命，】【曰】【酒，】【，】【犬。】以鼎】【，则【以将】【。】【加于】【，】【执一】以将】【，委【余。】【则】【；守】【田】【，则】摈者】【既受【乃问】【名】【则执】【马】【执靮】皆右】【。臣【左之】【车】【绥，】【将】【。甲】有以】【之，【执以】【命】【以前】【则】【櫜奉】。哭】【执盖【弓则】【左】【韣执】【剑】【启椟】袭之】【加夫【与剑】【。】【书、】【苞】【、弓】茵、】【、枕【几、】【、】【琴、】【戈】【刃者】、策】【龠，【执之】【尚】【。刀】【授】【。削】拊。】【有刺【者，】【授】【辟刃】