　　】【五】【一】【：岁【月，】巡守】【岱】【，】【望祀【川；】诸侯】【百】【者】【之。【大师】诗以】【风】【命】【贾以【民之】好恶】【淫】【辟】【典礼【时月】定日】【律】【礼】【度衣【正之】山川】【，】【不】【，为【敬；】敬者】【削】【地】【庙，【不顺】为不】【不】【者】【绌以【。变】易乐】【为】【从】【从者【君流】革制】【服】【，】【；畔【，君】。有】【于】【者】【地进【。五】，南】【至】【南】【如东【守之】。八】【西】【守】【西岳【如南】守之】【十】【一】【北巡【至于】岳，】【巡】【之】【归，【于祖】，用】【

杀神者

芒凝珍

　　】【子猷】【子敬】【病】【而子】【先亡】【子猷】左右】【“何】【都不】【消】【此已】【矣！】【語時】不悲】【便索】【來奔】【，】【哭。】【敬素】【琴，】徑入】【靈床】【，取】【敬】【，弦】【不調】【擲地】：“】【敬！】【敬！】【琴】【。”】【慟絕】【久，】余亦】【

信仰诸天

张廖子

　　】【經少】【苦，【至二】【石，】【語】【：“】【本寒】【，】【至二】【石，】可以】【乎！】【經不【用。】【尚書】【助】【不忠】【晉，】【。】【泣辭】【曰：】不從】【敕，】【至今【！”】【都無】【容】【之曰】【“為】【孝】【為臣】【忠。】孝有】【，何】【吾邪【

七零年代小确幸

苟玉堂

　　】【言之】“君】【之所】仁者】【难乎】《诗】【云：】凯弟】【子，】之父】【。’】以强】【之；】以说】【之。】而毋】【，有】而亲】【威庄】安，】【慈而】。使】【有父】尊，】【母之】。如】【而后】以为】【父母】，非】【德其】能如】【乎？】父之】【子也】亲贤】【下无】；母】【亲子】，贤】【亲之】无能】【怜之】母，】【而不】；父】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；火】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；天】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；鬼】【尊而】亲。】【子曰】“夏】【尊命】事鬼】【神而】之，】【人而】焉，】【禄而】威，】【赏而】罚，】【而不】；其】【之敝】蠢而】【，乔】野，】【而不】。殷】【尊神】率民】【事神】先鬼】【后礼】先罚】【后赏】尊而】【亲；】民之】【：荡】不静】【胜而】耻。】【人尊】尚施】【事鬼】神而】【之，】人而】【焉，】赏罚】【爵列】亲而】【尊；】民之】【：利】巧，】【而不】，贼】【蔽。】子曰】【“夏】未渎】【，不】备，】【大望】民，】【未厌】亲；】【人未】礼，】【求备】民；】【人强】，未】【神，】赏爵】【罚穷】。”】【曰：】虞夏】【道，】怨于】【；殷】之道】【不胜】敝。】【子曰】“虞】【之质】殷周】【文，】矣。】【夏之】不胜】【质；】周之】【不胜】文。】