　　】【国之】【卿，】当大】【之中】【中当】下，】【当其】【大夫】小国】【上卿】【位当】国之】【卿，】【当其】大夫】【下当】【下大】，其】【中士】【下士】，数】【居其】【之三】。凡】【海之】【九州】，州】【千里】【州，】百里】【国三】【，七】里之】【六十】【五十】之国】【有二】【，凡】百一】【国；】【山大】不以】【，其】【以为】庸间】【。八】【，州】百一】【国。】【子之】内，】【百里】【国九】七十】【之国】【十有】，五】【里之】【六十】三，】【九十】【国；】山大】【不以】【，其】以禄】【，以】【间田】凡九】【岛，】【七百】十三】【。天】【之元】、诸】【之附】【不与】天子】【里之】【以共】，千】【之内】【为御】千里】【外，】【方伯】五国】【为属】【属有】。十】【以为】【，连】帅。】【十国】【为卒】卒有】【。二】【一十】以为】【，州】【伯。】州八】【，五】【六正】百六】【八帅】【三百】十六】【。八】【各以】属，】【于天】【之老】人，】【天下】【为左】，曰】【伯。】【里之】曰甸】【千里】【外，】采、】【流。】【子：】公，】【卿，】【十七】夫，】【十一】【士。】国：】【卿；】【命于】子；】【大夫】【人，】士二】【七人】【次国】三卿】【二卿】【于天】，一】【命于】【君；】大夫】【人，】【士二】七人】【小国】【二卿】皆命】【其君】【下大】五人】【上士】【十七】。天】【使其】【夫为】监，】【于方】【之国】国三】【。天】【之县】诸侯】【禄也】【外诸】，嗣】【。制】【三公】一命】【；若】【加，】赐也】【不过】【命。】国之】【，不】【七命】小国】【君，】【过五】。大】【之卿】【不过】命；】【卿再】【，小】之卿】【下大】【一命】凡官】【材，】【先论】。论】【然后】【之，】事然】【爵之】【位定】后禄】【。爵】【于朝】与士】【之。】【人于】，与】【弃之】【是故】家不】【刑人】【大夫】养，】【遇之】【弗与】也；】【之四】【，唯】所之】【不及】【政，】弗故】【也。】【侯之】天子】【，比】【一小】，三】【一大】【，五】一朝】

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庾如风

　　】【者天】【、诸【必有】【兽之】【，】【时，】【戒沐】【躬】【之。】【牷祭】，必】【是取】【，敬【至也】【君召】【，】【视之】【择其】【卜】【，吉】【然后】之。】【皮弁】【积，【月，】【半，】【巡】【所以】【力，】【至】【。古】【天子】诸侯】【有公】【、蚕【，近】【而为】【。】【仞有】【尺，】【而】【闭之】【及大】之朝】【君皮】【素积【卜三】【之夫】【世】【吉者】【使入】【蚕】【，奉】【浴于】；桑】【公桑】【风戾【食之】【岁既】【矣】【妇卒】【，奉】【示】【君，】【献茧】夫人】【夫人】【：“【所以】【君服】【？】【副袆】【受之】【少】【以礼】【。古】献茧】【，其】【用此【！及】【日，】【人】【三盆】【，遂】【三】【夫人】【妇之】者使】【；遂】【绿之【玄黄】【，以】【黼】【章。】【既成】【服】【祀先】【先公】敬之】【也。】【子曰【礼乐】【可斯】【去】【致乐】【治心】【易】【子谅】【心，】然生】【。易】【子谅【心生】【乐，】【则】【安则】【，久】【，】【则神】【天则】言而】【，神】【不怒【威。】【乐以】【心】【。致】【以治】【庄】【，庄】【则严】。心】【斯须】【和不【，而】【诈之】【入】【；外】【斯须】【不】【，而】【易之】入之】【。故】【也者【动于】【者也】【礼】【，动】【外者】【乐】【和，】【极顺】内和】【外顺】【则民【其颜】【而不】【争】【望其】【貌，】【不】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民莫【承听】【理发】【外】【众莫】【承顺】【曰】【致礼】【之道】而天】【塞焉】【举而【之无】【矣。】【也】【动于】【者也】【也】【，动】【外者】。故】【主其】【，乐【其盈】【礼减】【进】【进为】【；乐】【反】【以反】【文。】减而】【进则】【，乐【而不】【则放】【故】【报而】【有反】【得】【报则】【，乐】其反】【安。】【之报【乐之】【，其】【一】

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　　】【昭子】【母】【问于】【张曰】“葬】【墓，】【子】【人安】【？”】张曰】【“司】【敬】【丧，】【子相】男子】【乡，】【人】【。”】【：“】！毋】【”曰】【“】【也斯】【。尔】之，】【为宾】【，】【主焉--妇人从男】【皆西】【。】

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　　】【豆之【，水】【之】【也；】【，】【产之】也。】【豆，【产也】【其】【水物】【笾】【之荐】水土】【品也【不敢】【常】【而贵】【，】【以交】神明】【义也【非食】【之】【。先】【荐】【可食】而不】【耆也【卷冕】【车】【陈也】【可】【也。】壮，】【不可【也。】【庙】【，而】【安】【。宗】之器】【可用【而不】【便】【也，】【交】【神明】，不】【以同【所安】【之】【。酒】【美】【玄酒】水之】【，贵【味之】【也】【黻文】【美】【疏布】尚，】【女功【始也】【莞】【安，】【越】【鞂之】，明】【也。【羹不】【，】【质也】【圭】【琢，】其质】【。丹【雕几】【美】【车之】【尊】【朴也】贵其】【而已【。所】【交】【明者】【可】【于所】亵之】【也。【是而】【宜】【俎奇】【豆】【，阴】之义】【。黄【，郁】【之】【也。】【中】【；目】气之】【明者【。言】【于】【清明】【也】【祭天】扫地】【祭焉【于其】【而】【。酰】【美】【而煎】之尚】【贵天【也。】【刀】【，而】【之】【，贵】义也】【声和【后断】【