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】【也】【反本】古,】【忘】【者也】故凶】【不】【朝事】乐。】【酒】【,玄】之尚】【割】【用,】刀之】【。】【之安】而稿】【之】【是故】先王】【制】【,必】主也】【故】【而多】也】
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】【地严】【之气【始于】【南,】【盛】【北,】【天地】【严】【也,】【天地】义气】【。天】【温厚【气,】【于东】【,】【于东】【,此】【之】【德气】【,此】地之】【气也】【主人【尊宾】【故坐】【于】【,而】【介于】【以】【宾,】【者接】以义】【也,】【坐于【北。】【人者】【接】【德厚】【也,】【于】【南。】【坐僎】东北】【以辅】【人也【仁义】【,宾】【有】【俎豆】【数曰】【圣】【而将】【以敬】礼,】【以体】【幼曰【。德】【者,】【于】【。故】【:古】【术】【者,】【以得】也。】【故圣】【务焉【
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】【堪】【之】【,王【亭問】:“】【居】【為】【仁以【害物】名。】【宰】【華】【處殺【之職】與本】【不】【乎】【殷答【:“】陶造】【之】【,】【不賢【孔丘】司寇】【,】【為】【。】
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】【令詣】【公,】習鑿】【已在】【,當】並榻】【王徙】【不坐】公引】【與對】【。去】,語】【兒曰】【“子】實自】【立,】【人為】多矜】【,殊】【損其】然。】
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】【言之】【“君】之所】【义者】【贵贱】有事】【天下】【天子】耕,】【盛秬】【以事】帝,】【诸侯】【以辅】于天】【。”】【曰:】下之】【上也】【虽有】民之】【德,】【敢有】民之】【,仁】【厚也】是故】【子恭】【以求】仁,】【让以】【役礼】不自】【其事】【不自】其身】【俭于】【而寡】欲,】【于贤】【卑己】而人】【小心】【畏义】求以】【君,】【之自】,不】【自是】【以听】命。】【诗》】【:‘】莫葛】【,施】【条枚】凯弟】【子,】【福不】。’】【舜、】【、文】、周】【之谓】【!有】民之】【德,】【事君】小心】【《诗】【云:】惟此】【王,】【心翼】,昭】【上帝】【聿怀】福,】【德不】【,以】方国】【’”】【曰:】先王】【以尊】【,节】壹惠】【耻名】【浮于】也。】【故君】【不自】其事】【不自】【其功】以求】【情;】【行弗】,以】【处厚】【彰人】善而】【人之】【,以】下贤】【是故】【子虽】卑,】【民敬】【之。】子曰】【“后】【,天】之为】【也,】【一手】足哉】【唯欲】【之浮】名也】【故自】【便人】”
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】【祭有】【穆,【穆者】【所以】【父】【远近】【长幼】【疏】【序而】【乱也】是故】【有事】【大庙【则群】【群穆】【在】【失其】【。此】【亲】【之杀】【。古】,明】【爵有】【而禄【功,】【赐爵】【于】【,示】【敢专】【故】【之日】【一献】君降】【于阼】【之南【南乡】【所命】【面】【由君】【执策】【。】【拜稽】【。受】以归】【而舍】【于其【。此】【赏之】【也】【卷冕】【于阼】【人】【袆立】【东房】夫人】【豆执】【,执【授之】【镫。】【酢】【执柄】【夫人】【执】【。夫】【相授】,不】【袭处】【酢必【爵。】【夫妇】【别】【凡为】【者,】【为】【。骨】【贵贱】殷人】【髀,】【人贵【,凡】【贵于】【。】【,所】【明祭】【有】【也。】【故,】者取】【骨,】【者取【骨。】【者不】【,】【不虚】【示均】【惠】【则政】【,政】则事】【,事】【则功【。功】【所以】【者】【可不】【也。】【,】【以明】【之必】也。】【为政】【如此【故曰】【见政】【之】【
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