　　】【祭有】【伦〕】【筵】【几，】【依神】【；诏】于室】【而出】【祊，】【交】【之道】【。君】【牲而】迎尸】【别嫌】【。尸】【庙】【，则】【于臣】【在庙】则全】【君；】【在庙】【外】【于君】【入庙】【则全】臣、】【于子】【是故】【不】【，明】【臣之】【也。】祭之】【，孙】【王父】【。】【为尸】【，于】【者子】也；】【北面】【事之】【所】【子事】【之道】【。此】子之】【也。】【饮五】【君】【爵献】【；尸】【七，】瑶爵】【大夫】【尸饮】【，】【爵献】【及群】【司，】以齿】【明尊】【之等】【

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蒋从文

　　】【献公】【杀其】【子】【，公】【重耳】【之曰】“子】【言子】【志于】【乎】【世子】【：“】【可，】安骊】【，是】【伤公】【心】【”曰】【“然】【盖行】？”】【子曰】【“不】【，】【我欲】【君也】【天下】有无】【之国】【！吾】【行】【？”】【人辞】【狐突】：“】【生有】【，不】【伯】【言也】【以至】【死，】生不】【爱其】【；虽】【，】【老矣】【子少】【国家】难，】【氏不】【而图】【君】【氏茍】【而图】【君，】生受】【而死】【”再】【稽】【乃卒】【是以】【“恭】子”】【

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宰父辛卯

　　】【人以【中郎】【車】【車騎】【曰】【“伊】窟成】【。】

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巩癸

　　】【谓治】【必先【其家】【，其】【不】【而能】【人者】【之】【故君】【不出】而成】【于国】【孝者【所以】【君也】【弟】【所以】【长也】【者】【所以】【众也】《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求【，虽】【中，】【远】【未有】【养子】【嫁】【也。】【家仁】一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【机】【此。】【谓一】偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁【而民】【之。】【、】【天下】【暴，】【从】【。其】【令反】所好】【而民】【从。【故君】【有诸】【而】【诸人】【无诸】【后】【诸人】【所藏】身不】【，而】【喻诸【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人【”宜】【家人】【而】【以教】【人。】【》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【。《【》云】【“其】【不】【正是】【国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【也。】谓治】【在齐】【家】