　　】【子】【“入】国，】【教】【也。】为人】【：】【敦厚】《诗】【教】【疏通】远，】【书】【也；】博易】【，】【》教】；洁】【精】【《易】教也】【恭】【敬，】礼》】【也】【辞比】，《】【秋】【也。】《诗】【之】【愚；】书》】【失】【；《】》之】【，】【《易】之失】【贼】【礼》】失，】【；】【秋》】失，】【。】【人也】温柔】【厚】【愚，】深于】【诗】【也；】通知】【而】【，则】于《】【》】【；广】易良】【不】【则深】《乐】【者】【洁静】微而】【贼】【深于】易》】【也】【俭庄】而不】【，】【于《】》者】【；】【比事】不乱】【则】【《春】》者】【。【

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　　】【月也】【可以【城郭】【建都】【，】【窖，】【囷仓】【命】【司，】【民收】，务】【菜，】【积聚【乃劝】【麦，】【或】【。其】【失时】【罪】【疑。】【月也】日夜】【，雷】【收声【蛰虫】【户，】【气】【，阳】【日衰】【始】【。日】【分，】同度】【，平】【衡，【钧石】【角斗】【

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　　】【坐，】必退】【；不】，则】【引而】君之】【。登】不由】【，为】席。】【坐不】席尺】【读书】食，】【齐，】去席】【。若】之食】【君客】，则】【之祭】然后】【；先】辩尝】【，饮】俟。】【有尝】者，】【俟君】食，】【后食】饭，】【而俟】君命】【羞，】近者】【命之】尝之】【然后】所欲】【凡尝】食，】【顺近】。君】【覆手】不敢】【；君】食，】【饭飧】饭飧】【，三】也。】【既彻】执饭】【酱，】出，】【从者】凡侑】【，不】食；】【于人】饱。】【水浆】祭，】【祭为】侪卑】【君若】之爵】【则越】再拜】【首受】登席】【之，】卒爵】【俟君】爵，】【后授】爵。】【子之】酒也】【受一】而色】【如也】二爵】【言言】，礼】【三爵】油油】【退，】则坐】【屦，】辟而】【屦，】左纳】【，坐】纳左】【凡尊】上玄】【，唯】面尊】【唯飨】人皆】【，大】侧尊】【棜，】侧尊】【禁】

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　　】【谓平】【下在】【其】【，上】【老而】【兴孝】上长】【而民】【弟，】【恤】【民不】【，是】【君子】絜矩】【道也】【所恶】【上】【以使】【，所】【于下】毋以】【上；】【恶于】【，】【先后】【所恶】【后，】以从】【；所】【于右】【毋】【于左】【所恶】【左，】以交】【右；】【之谓】【矩】【。《】【》云】【“乐】君子】【民之】【母。】【民】【好好】【，民】【所恶】之，】【之谓】【之父】【。】【》云】【“节】【南山】维石】【岩。】【赫师】【，】【尔瞻】【”有】【者不】以不】【，辟】【则为】【下】【。《】【》云】【“殷】未丧】【，克】【上帝】【仪】【殷，】【命不】【。”】得众】【得国】【失众】【失】

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　　】【子之】【于公】【，】【之以】【弟、】【友】【爱，】【父子】【义、【幼之】【。其】【于公】内朝】【则东】【北上】【有】【者，】【齿。】【在】【，则】【官，】【士为【。其】【宗庙】【中，】如外】【之位】【宗人】【，】【爵以】【。其】【馂】【爵，】【以上】【。庶【治之】【虽有】【命，】逾父】【。其】【大事】【以】【丧服】【精粗】【序】【于公】【之丧】【如之【以次】【人。】【公与】燕，】【异姓】【宾，】【为】【人，】【与父】【齿】【食，】【降一】【。其【军，】【守于】【祢。】若有】【疆之】【，庶】【公】【之无】【者守】【公】【正室】【大庙】【诸父【贵宫】【室，】【子诸】守下】【下室】【五庙】【，】【庙未】【，虽】【庶】【冠，】【妻，】【告；【，必】【；练】【则告】族之】【为也】【宜吊】【，】【免不】【，有】【罚】【至于】【赙承】【，皆【正焉】【公族】【有死】，则】【于甸】【。其】【，】【纤剸】【亦告】【甸】【公族】【宫刑】【狱成【有司】【于公】【其死】，则】【“某】【罪在】【”】【其刑】【，则】【“】【罪在】【辟”】【公曰【“宥】【。”】【司又】：“】【辟。】【公又】【“】【之。】【有司】【曰】【在辟】【”及】【宥，【对，】【出，】【刑于】甸人】【公又】【人追】【：】【虽然】【必赦】【。】【司对】【：“】【及也【”反】【于公】【公素】不举】【为之】【，如】【之】【。无】【，亲】【之】【族朝】【内朝】【内亲【。虽】【贵者】【齿，】父子】【。外】【以官】【异】【也。】【庙之】【，】【为位】【崇德】【。宗【授事】【官，】【贤也】登馂】【爵以】【嗣，】【之】【也。】【纪以】【之】【为序】【不夺】【亲也【公与】【燕则】【齿，】孝弟】【道达】【。其】【世】【一等】【亲亲】【杀】【战则】【于公】【，孝【之深】【。正】【守大】，尊】【室，】【君臣】【着】【。诸】【诸兄】【贵】【子弟】【下室】【而让【达矣】【五庙】【孙，】庙未】【，虽】【庶人】【，】【妻必】【，死】【赴】【忘亲】【。亲】【绝而【于庶】【，贱】【能也】敬吊】【赙赗】【睦友】【也】【古者】【庶子】【官】【而邦】【有伦】【邦国【伦，】【众乡】【矣。】族之】【，虽】【不以】【司】【正术】【，所】【体】【也。】【于隐】【，不【国人】【兄弟】【。弗】，弗】【服，】【于异】【庙】【为忝】【远之】【。】【居外】【不听】【，私【之也】【骨肉】【亲无】也。】【族无】【刑，】【其】【也。】【子视】【，】【鼓征】【所以】【众也【众至】【然后】【子至】乃命】【司行】【。兴】【，】【先师】【圣焉】【有】【事，】【命。】【之养【：适】【序，】【奠于】老，】【设三】【五更】【之】【位焉】【适馔】【醴】【老之】【，具】【遂发【焉，】【修之】【孝养】。反】【登歌】【庙，】【而】【，以】【之也】【言】【、君】【、长】【之道【合德】【之致】【礼之】者也】【下管】【象》】【《】【武》】【大合】【以】【达有】【，兴】【德也【正君】【之位】【贵贱】等焉】【而上】【之义】【。】【司告】【乐阕】【王】【公侯】【子男】【群吏【：“】【！养】【幼于】序。】【终之】【仁也】【故】【人之】【事也】【虑】【大，】【之以】【，行【以礼】【修之】【孝养】纪之】【义，】【之以】【是】【古之】【一举】【而】【知其】【之备】【。古【君子】【举大】【，必】其终】【，而】【安得】【焉】【《兑】【》曰】【“】【始典】【学。】

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