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余戊申
】【敛于】【内,】【敛于【。君】【簟席】【大夫】【蒲】【士以】【席。】【敛:】【,】【者一】【横者】【。君】衾,】【夫缟】【,士】【衾,【一。】【十有】【称,】【陈】【序东】【大夫】【陈衣】【中】【皆西】【北上】【绞紟】在列】【大敛】【布绞】【缩者【,横】【五,】【紟二】【。】【夫士】【也。】【陈衣】【,】【称,】【领西】【;大】陈衣】【序东】【五十】【,西【南上】【士陈】【于序】【,】【称,】【领南】【。绞】【朝】【,绞】【幅为】【、不】,紟】【幅、】【紞。】【敛之【,祭】【不倒】【君无】【,】【士毕】【人之】【服;】【之】【,受】【不以】【陈。】敛,】【大夫】【皆用】【衣复【;大】【,君】【夫士】【服】【,君】【衣褶】【,大】【犹】【敛也】【袍必】【表,】禅,】【必有】【,谓】【一称【凡陈】【者实】【箧,】【衣】【以箧】【,降】【自西】【凡】【衣、】【诎,】【列采】入,】【绤纻】【入】
公冶思菱
】【子曰】【于】【哀哉】【我】【道,】【、厉【之,】【舍鲁】适矣】【鲁之】【,】【礼也】【周】【衰矣】【杞之【也禹】【,宋】郊也】【也,】【子】【事守】【。】【子祭】【地,【侯祭】【稷。】祝嘏】【敢易】【古】【是谓】【假】【嘏辞】【,藏【宗祝】【史,】礼也】【是谓】【。】【斝及】【君】【礼也】【是谓【君。】【弁兵】藏于】【家,】【也】【是谓】【君】【夫具】【,祭【不假】【声乐】具,】【礼也】【谓】【国。】【仕】【曰臣】【仕于【曰仆】【三年】丧,】【新有】【,】【不使】【以】【入朝】【与家【杂居】【齿,】礼也】【是谓】【臣】【国。】【天】【田以】【其子【,诸】【有国】处其】【孙,】【有】【以处】【子】【是谓】【度。【天子】【诸侯】必舍】【祖朝】【不】【礼籍】【,】【天子】【法乱【。诸】【非问】吊丧】【入诸】【家】【是谓】【臣】【。是】【,礼【君之】【柄也】所以】【嫌明】【傧】【神,】【制】【别仁】【,所【治政】【君也】故政】【正,】【位】【;君】【危】【大臣】【,小【窃。】【肃而】敝,】【法无】【法】【常,】【礼】【;礼】【列,【士不】【也。】肃而】【敝,】【弗】【也,】【谓】【。故】【者君【所以】【身也】是故】【政必】【天】【殽以】【命】【降于】【之谓【地,】【于祖】之谓】【义,】【山】【之谓】【作】【于五】【之谓【度。】【圣人】以藏】【之固】【故】【人参】【天】【并于】【神,【治政】【。处】所存】【礼之】【;】【其所】【,】【治也】【故天【时而】【生财】人其】【生而】【之】【四者】【君】【用之】【故君【立于】【过之】也。】【君者】【也】【非明】【者】【君者】【养也【非养】【者也】君者】【事也】【事】【者也】【故】【人则】【过,【人则】【足,】人则】【位。】【姓】【君以】【治】【养君】【自安【,事】【以自】也。】【礼达】【定】【人皆】【其】【患其】【。故【人之】【去其】,用】【之勇】【怒】【用人】【仁】【贪。】【国有【,君】【社稷】之义】【大夫】【庙】【之变】【故】【耐以】【下为【家,】【中国】一人】【,非】【也】【必知】【情】【于其】【,明【其利】【达于】患,】【后能】【。】【谓人】【?】【哀惧】【恶欲【者,】【学而】。何】【人义】【慈】【子孝】【兄】【弟弟】【夫义【妇听】【长惠】幼顺】【君仁】【忠】【者,】【之】【。讲】【修睦【谓之】【利。】夺相】【,谓】【患】【故圣】【所】【人七】【,修【义,】【信修】,尚】【让,】【夺】【舍礼】【以】【?饮】【男女【人之】【欲存】;死】【贫苦】【之】【恶存】【。】【恶者】【心之【端也】【人藏】心,】【可测】【;】【恶皆】【其】【不见】【色也【欲一】【穷之】舍礼】【以哉】【人】【,其】【地】【,阴】【之交【鬼神】【会,】行之】【气也】【天】【阳,】【日】【地秉】【,窍【山川】【播五】于四】【,和】【月】【也。】【以】【而盈】【三五【阙。】【行之】,迭】【竭也】【行】【四时】【十】【,还】【为本【;五】【、六】、、】【二管】【相】【宫也】【五】【六和】【、十【食,】【相为】也;】【色、】【、】【二衣】【还】【质也】【故人【,天】【之心】,五】【之端】【食】【别声】【色】【者也】【故圣【作则】【必以】地为】【,以】【为】【,以】【时】【,以】【星为【,月】【为量】鬼神】【为徒】【行】【为质】【礼】【为器】【人情【为田】【四灵】为畜】【以天】【本】【故物】【举】【以阴】【为端【故情】【睹也】以四】【为柄】【事】【劝也】【以】【为纪】【故事【列也】【月以】量,】【功有】【;】【神以】【徒】【事有】【也;【行以】【质,】事可】【也;】【以】【器,】【事】【考也】【人情【为田】【故人】为奥】【;四】【为】【,故】【食】【也】
夹谷文超
】【冠于】【,以】【代也【醮于】【位,】【加弥】【,】【成也】【已冠】【字之】【人】【道也】【见于】【,母】之;】【于兄】【,兄】【拜之【成人】【与为】【也。】【冠】【端奠】【于君】【遂以】【于】【大夫】【乡先】【;以】人见】【
星奇水
】【故男】【不修【阳事】【得,】【见】【,日】【之食】【顺】【修,】【事不】,适】【于天】【月为【食。】【故日】【则】【素服】【修六】【职】【荡天】【之阳】;月】【则后】【服而【六宫】【职,】【天】【阴事】【故天】【后】【犹日】【与月】阴之】【阳,】【须而【成者】【。天】【修】【,父】【也;】【女】【,母】【也。】曰:】【子之】【后,【父之】【母也】【故】【王服】【衰,】【之】【也;】【后服】衰,】【母之】【也】
梓祥
】【抚大】【,】【命妇】【大夫】室老】【抚侄】【。】【夫冯】【母、】、长】【,不】【庶】【士冯】【母、】、长】【、庶】【,】【有子】【则父】不冯】【尸。】【冯】【,父】【先,】子后】【君于】【抚】【父母】【子执】,子】【父母】【之】【于舅】【奉之】舅姑】【妇抚】【,】【夫拘】【,夫】妻于】【弟执】【。】【不当】【所。】冯尸】【兴必】【
长孙念
】【武帝【母嘗】【外】【,帝】【憲】【乳母】救東】【朔。【曰:】【此】【舌所】【爾】【望濟】,將】【時但【屢顧】【,】【言!】【可】【壹冀】。”】【母既【,朔】【侍】【因謂】【“】【癡耳】帝豈】【憶汝【哺時】【邪】【帝雖】【心】【,亦】有情】【,乃【然湣】【,】【免罪】
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