　　】【祭之】【物】【，其】【物备】。顺】【备者】【，】【之本】【？是】，君】【之教】【，】【教之】【尊其】长，】【则教】【以】【其亲】【是故】明君】【上，】【诸】【从；】【事宗】社稷】【则子】【顺】【尽其】【，端】义，】【教生】【。】【君子】【事君】，必】【行之】【所】【于上】【则不】使下】【所恶】【下】【不以】【上；】诸人】【行诸】【，】【之道】【。是】君子】【教也】【必】【本，】【之至】，祭】【是与】【故】【祭者】【教之】也已】【夫祭】【十】【；见】【鬼神】道焉】【见君】【之】【，见】【子之】焉，】【贵贱】【等】【见亲】【之杀】，见】【赏之】【焉】【夫妇】【别焉】见政】【之均】【，】【幼之】【焉，】上下】【际焉】【此】【十伦】

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　　】【公從】【出】【太傅】【看之】謝本】【戴，】【但】【琴書】【戴既】吝色】【而談】【書】【。謝】【然知】量】

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　　】【路曰】【“伤】【也】【生无】【为养】【死】【为礼】【。”】【子曰【“啜】【饮水】【其欢】斯之】【孝；】【首足】【还】【而无】【，称】【财】【之谓】【。】

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　　】【言之】【昔】【代明】【皆】【地之】【明，【非卜】【之用】不敢】【其私】【事】【帝。】【故】【日月】【不违【筮。】【筮不】袭也】【大事】【日】【小事】【时】【有筮】【外事【刚日】【内事】柔日】【不违】【。】【子曰】【“】【礼乐】【盛，【以无】【乎鬼】，无】【乎百】【”】【曰：】【后】【祀易】【也；【辞恭】【其欲】，其】【及子】【《】【》曰】【‘】【兆祀】【庶无【悔，】【迄于】。’】【子曰】【大】【之器】【敬】【子无】【；诸【有守】【。天】道以】【；诸】【其】【不以】【。】【寝室】【天子【卜处】【庙。】子曰】【“君】【则】【祭器】【是】【废日】【，不【龟筮】【以敬】其君】【，是】【不】【于民】【下】【于上】【