　　】【曰：】【下】【上也】【不从】所令】【从其】【行】【好是】【，下】有甚】【矣。】【上】【好恶】【不可】慎也】【是民】【表】【”子】【：“】立三】【，百】【以】【焉，】【必尽】？《】【》云】【‘】【师尹】【民具】瞻。】【《甫】【》】【‘一】【有庆】兆民】【之。】【大】【：‘】【王之】，下】【之式】【’】【曰：】【上好】，则】【之为】【争】【。故】【民者】志、】【教、】【仁】【子爱】【姓；】致行】【以说】【上】【《诗】【云：】有梏】【行，】【国】【。’】

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操正清

　　】【彥道】二妹】【壹適】淵源】【壹適】仁祖】【語桓】武雲】【“恨】更有】【人配】。】

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尉迟志刚

　　】【故君】【先慎】【德】【德此】【人，】【人此】土，】【土此】【财，】【财】【用。】【者本】【，财】末也】【外本】【末，】【民】【。是】【财聚】【民散】财散】【民聚】【是故】【悖】【者，】【悖而】【；货】而入】【，亦】【而出】【《】【》曰】【“惟】【不于】。”】【善则】【之，】【善】【之矣】【《楚】【》曰】“楚】【无以】【宝，】【善】【宝。】【舅犯】【：“】人无】【为宝】【仁亲】【为】【

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　　】【治】【必】【其家【，其】不可】【能】【人】【无之【故君】不出】【成】【于】【孝者【所以】君也】【者】【所】【长也【慈者】所以】【也】【《】【》曰：“】【赤】【。】【诚求【，虽】中，】【矣】【未】【养子【后嫁】也。】【仁】【一】【仁；【家让】一国】【；】【人】【，一【作乱】其机】【。】【谓】【偾事【一人定国】【尧】【率天【以仁】而民】【。】【、】【天下【暴，】民从】【其】【令】【所好【而民】从。】【君】【有】【而后【诸人】无诸】【后】【诸】【所藏【身不】，而】【诸】【者】【之有【。故】国在】【家】【《】【云：【桃之】夭，其叶】【蓁。【子于】，宜】【人】【”】【家人【而后】以教】【。】【诗】【：“ 宜兄】【。】【宜】【弟，【后可】教国】【《】【》】【“其【不忒】正是】【。】【其为父子】弟足】【而】【民】【也。【谓治】在齐】【】

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　　】【下有】【，分】【国】【置都】【邑，】【庙】【墠而】【之，】【为亲【多少】【数。】【故：】立七】【，一】【一墠】【考】【，曰】【考庙】【曰】【庙，】【显考】【，曰【考庙】【皆月】【之。】庙为】【，有】【祧，】【乃】【。去】【为坛】【去】【墠。】【墠，】【祷焉【之，】【祷乃】【。去】曰鬼】【诸侯】【五庙】【坛】【墠。】【考庙】【曰】【庙，】【皇考】【，皆【祭之】【显考】【，祖】庙，】【尝乃】【。去】【坛】【去坛】【墠。】【墠】【祷焉】【之，】【祷乃【。去】【为鬼】【大夫】三庙】【坛，】【考庙】【王】【庙，】【皇考】【，】【乃止】【显考】【考无【，有】【焉，】【坛祭】。去】【为鬼】【适士】【一】【，曰】【庙，】【王】【，享】【乃止】【皇考【庙，】【祷焉】【为坛】之。】【坛为】【。官】【庙】【曰考】【。王】【无】【祭之】【去王】【曰鬼【庶士】【人无】【，死】鬼】

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