　　】【之祭】【，丧】【不】【，凶】【者不】【入国】，敬】【至也】【祭之】【，】【牲，】【答君】【卿大】序从】【既入】【门，】【于】【卿大】【袒，】【毛牛】耳，】【刀以】【，取】【菺】【退。】【祭，】【腥而】，敬】【至也】【郊之】【，】【天而】【日，】【以月】夏后】【祭其】【，殷】【祭】【，周】【祭日】【以朝】闇。】【日于】【，祭】【于】【以别】【明，】【制上】。祭】【于东】【祭月】【西】【别外】【，以】【其位】日出】【东，】【生于】【。】【长短】【终始】【巡，】致天】【之和】【天下】【礼】【反始】【，致】【神也】致和】【也，】【义也】【致】【。致】【始，】【厚其】也；】【鬼神】【以尊】【也】【物用】【以立】【纪也】致义】【则上】【不悖】【矣】【让，】【去争】【。合】五者】【以治】【下之】【也】【有奇】【，而】【治者】微矣】

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　　】【嘉賓】，左】【白郗】“郎】【”，】聞，】【悲，】語左】【：“】時可】【。”】往臨】【，壹】幾絕】

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　　】【云：】【善则【人，】【则称】【，】【不争】【善则】【，】【则称】【，则】益亡】【”《】【》云【“尔】【尔筮】【履】【言。】【子云】【善】【称人】【过则】己，】【民让】【。”【诗》】【：“】【卜】【，度】【镐京】【龟】【之，】【王成】。”】【云：】【善则【君，】【则称】【，】【作忠】【”《】【》】【：“】【有嘉】嘉猷】【入告】【君于【，女】【顺之】【外】【：此】【此猷】【我】【之德】【于乎】是惟】【显哉】【”子【：“】【则称】【，】【称己】【则民】【。】【《大】【》曰】“予】【纣，】【予武【惟朕】【考无】【；】【予，】【朕文】【罪】【惟予】【子无】。】