　　】【言之【“君】【之】【仁者】【乎】【《诗】云：】【凯弟【子，】【之】【。’】【强】【之；】以说】【之。【而毋】【，】【而亲】【庄】【安，】慈而】【。使【有父】【尊】【母之】【如】【而后】以为】【父母【，非】【德】【能如】【？】【父之】子也】【亲贤【下无】【；】【亲子】【贤】【亲之】无能】【怜之【母，】【而】【；父】【而】【亲。】之于】【也，【而不】【；】【尊而】【。】【之于】也，】【而不【；天】【尊】【亲。】【于】【也，】而不】【；鬼【尊而】【亲】【子曰】【夏】【尊命】事鬼】【神而【之，】【人】【焉，】【而】【威，】赏而】【罚，【而不】【；】【之敝】【而】【，乔】野，】【而不【。殷】【尊】【率民】【神】【先鬼】后礼】【先罚【后赏】【尊】【亲；】【之】【：荡】不静】【胜而【耻。】【人】【尚施】【鬼】【神而】之，】【人而【焉，】【赏】【爵列】【而】【尊；】民之】【：利【巧，】【而】【，贼】【。】【子曰】“夏】【未渎【，不】【备】【大望】【，】【未厌】亲；】【人未【礼，】【求】【民；】【强】【，未】神，】【赏爵【罚穷】【。】【曰：】【夏】【道，】怨于】【；殷【之道】【不】【敝。】【曰】【“虞】之质】【殷周【文，】【矣】【夏之】【胜】【质；】周之】【不胜【文。】

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公叔永贵

　　】【子曰】【“入】【，】【教可】【也。】【为】【：温】【敦厚】【《诗【教也】【疏通】【远，】书》】【也；】【博易】【《】【》教】【；洁】【精】【《易】【教也】【恭俭【敬，】【礼》】【也；】辞比】【，《】【秋》】【。】【《诗】【之失】【愚】【书》】【失，】【；《【》之】【，奢】【《易】之失】【贼；】【礼》】【，】【；《】【秋》】【失】【。其】【人也】【温柔【厚而】【愚，】【深于】诗》】【也；】【通知】【不】【，则】【于《】【》】【；广】【易良】【不奢【则深】【《乐】【者也】洁静】【微而】【贼，】【于】【易》】【也；】【俭】【而不】【，则】【于《【》者】【；属】【比事】不乱】【则深】【《春】【者】【。】