　　】【子曰】礼乐】【可斯】去身】【致乐】治心】【则易】子谅】【心油】生矣】【易直】谅之】【生则】，乐】【安，】则久】【久则】，天】【神。】则不】【而信】神则】【怒而】，致】【以治】者也】【致礼】治躬】【庄敬】庄敬】【严威】心中】【须不】不乐】【而鄙】之心】【之矣】外貌】【须不】不敬】【而易】之心】【之矣】故乐】【者，】于内】【也；】也者】【动于】者也】【乐极】，礼】【顺，】和而】【顺，】民瞻】【颜色】弗与】【也；】其容】【，而】不生】【慢焉】故德】【动于】，而】【莫不】听；】【发诸】，而】【莫不】顺。】【曰：】礼乐】【道，】而错】【，天】无难】【。乐】者，】【于内】也；】【也者】动于】【者也】故礼】【其减】乐主】【盈。】减而】【，以】为文】【乐盈】反，】【反为】。礼】【而不】则销】【乐盈】不反】【放；】礼有】【而乐】反。】【得其】则乐】【乐得】反则】【；礼】报，】【之反】其义】【也。】乐者】【也，】情之】【不能】也。】【必发】声音】【形于】静，】【之道】。声】【动静】性术】【变，】于此】【。故】不耐】【乐，】不耐】【形。】而不】【道，】耐无】【。先】耻其】【，故】雅、】【之声】道之】【使其】足乐】【不流】使其】【足论】不息】【使其】直繁】【、廉】节奏】【以感】人之】【心而】矣。】【使放】邪气】【接焉】是先】【立乐】方也】【是故】在宗】【之中】君臣】【下同】之则】【不和】；在】【长乡】之中】【长幼】听之】【莫不】顺；】【闺门】内，】【子兄】同听】【则莫】和亲】【故乐】审一】【定和】比物】【饰节】节奏】【以成】。所】【合和】子君】【，附】万民】【，是】王立】【之方】。故】【其雅】颂之】【，志】得广】【；执】干戚】【习其】仰诎】【，容】得庄】【；行】缀兆】【要其】奏，】【列得】焉，】【退得】焉。】【乐者】地之】【，中】之纪】【人情】所不】【免也】夫乐】【，先】之所】【饰喜】，军】【鈇钺】，先】【之所】饰怒】【。故】王之】【怒，】得其】【焉。】则天】【和之】怒则】【乱者】之。】【王之】，礼】【可谓】矣】

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由洪宇

　　】【殡，】【古也】【自敬【之哭】【伯始】【。丧】【，】【之至】【。节】【，顺】【；】【子念】【之者】【。复】尽爱】【道也】【有祷】【之心【；望】【诸幽】【求诸】【神】【也；】【面，】【诸幽】【也】【拜稽】【，哀】【之至】也；】【颡，】【之甚】【。饭【米贝】【弗忍】【也；】【以】【，用】【焉尔】【铭，】【也】【以死】【为不】【别已】故以】【旗识】【。爱】【，斯【之矣】【敬之】【斯尽】【道】【。重】【主道】【，殷】【重】【；周】【重彻】【。奠】素器】【以生】【有哀】【之心【；唯】【祀之】【，主】【自】【尔；】【知神】【所飨】【以】【人有】【敬之】【也。】踊，】【之至】【，有】【，为【节文】【。袒】【括发】【变】【愠，】【之变】【。去】【去】【也；】【、括】【，去】之甚】【。有】【袒、】【所袭【哀之】【也。】【绖葛】【葬】【神交】【道也】【有敬】【。】【人弁】【葬，】【人冔】葬。】【主人】【主妇】【老，【其病】【，君】【食之】【。】【升堂】【反诸】【所作】【主】【入于】【，反】【其所】也。】【哭之】【也，】【之至【--反而亡】【，失】【矣，】【是为】【。殷】【封而】【，】【哭而】【