　　】【子曰】【“诸】【适天【，必】【于祖】【奠于】【。】【出视】【，命】【史告】【稷】【宗庙】【山川】【乃命】家五】【而后】【，道】【出。【者，】【日而】【，过】【，】【也。】【告，】【牲币】【，】【如之】【诸侯】【见，】告于】【，朝】【而出】【朝。【祝史】【于五】【所过】【川】【命国】【五官】【道而】【反】【必亲】【于祖】【。乃】祝史】【至于】【所告】【，而【听朝】【入。】

　　】【冬之】【，】【斗，】【东壁】，旦】【中。】【日】【。其】【颛顼】其神】【冥。】【虫】【其音】【，律】黄锺】【其数】【。】【咸，】【臭朽】其祀】【，祭】【肾】【益壮】【地始】。鹖】【不鸣】【虎】【。天】【居玄】大庙】【乘玄】【，】【骊，】【玄旗】衣黑】【，服】【玉】【黍与】【，其】闳以】【。饬】【事】【有司】【：土】毋作】【慎毋】【盖】【发室】【，及】大众】【以固】【闭】【气且】【，是】发天】【之房】【诸】【死，】【必疾】，又】【以丧】【命】【畅月】

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　　】【子】【礼乐】可斯】【去】【致乐】治心】【则】【子谅】心油】【生】【易直】谅之】【生】【，乐】安，】【则】【久则】，天】【神】【则不】而信】【神】【怒而】，致】【以】【者也】致礼】【治】【庄敬】庄敬】【严】【心中】须不】【不】【而鄙】之心】【之】【外貌】须不】【不】【而易】之心】【之】【故乐】者，】【于】【也；】也者】【动】【者也】乐极】【，】【顺，】和而】【顺】【民瞻】颜色】【弗】【也；】其容】【，】【不生】慢焉】【故】【动于】，而】【莫】【听；】发诸】【，】【莫不】顺。】【曰】【礼乐】道，】【而】【，天】无难】【。】【者，】于内】【也】【也者】动于】【者】【故礼】其减】【乐】【盈。】减而】【，】【为文】乐盈】【反】【反为】。礼】【而】【则销】乐盈】【不】【放；】礼有】【而】【反。】得其】【则】【乐得】反则】【；】【报，】之反】【其】【也。】乐者】【也】【情之】不能】【也】【必发】声音】【形】【静，】之道】【。】【动静】性术】【变】【于此】。故】【不】【乐，】不耐】【形】【而不】道，】【耐】【。先】耻其】【，】【雅、】之声】【道】【使其】足乐】【不】【使其】足论】【不】【使其】直繁】【、】【节奏】以感】【人】【心而】矣。】【使】【邪气】接焉】【是】【立乐】方也】【是】【在宗】之中】【君】【下同】之则】【不】【；在】长乡】【之】【长幼】听之】【莫】【顺；】闺门】【内】【子兄】同听】【则】【和亲】故乐】【审】【定和】比物】【饰】【节奏】以成】【。】【合和】子君】【，】【万民】，是】【王】【之方】。故】【其】【颂之】，志】【得】【；执】干戚】【习】【仰诎】，容】【得】【；行】缀兆】【要】【奏，】列得】【焉】【退得】焉。】【乐】【地之】，中】【之】【人情】所不】【免】【夫乐】，先】【之】【饰喜】，军】【鈇】【，先】之所】【饰】【。故】王之】【怒】【得其】焉。】【则】【和之】怒则】【乱】【之。】王之】【，】【可谓】矣】

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　　】【子盖】祥而】【屦组】。

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　　】【庄子】【赴】【鲁，】【人】【哭，】【公召【子而】【焉。】子曰】【“古】【夫】【束修】【问】【竟，】【欲哭【，安】【而哭】？今】【大夫】【政】【中国】【虽】【哭，】【得而【哭？】【且臣】之，】【有二】【有】【而哭】【，】【而哭】【。”【曰：】【然，】则如】【何而】【”】【子曰】【“】【诸异】【之庙【”于】【与哭】县氏】【仲宪】【曾】【曰：】【夏】【用明】【，示【无知】【；殷】用祭】【，示】【知】【；周】【兼】【，示】【疑也【”曾】【曰：】其不】【乎！】【然】【！夫】【器】【器也】【祭器【人器】【；夫】之人】【胡为】【其】【乎？】【公】【有同】【异父【昆弟】【，问】子游】【子游】【“】【大功】【？】【仪有】【母异【之昆】【死，】于子】【，子】【：】【我未】【前】【；鲁】【则为【齐衰】【”狄】行齐】【。今】【衰】【狄仪】【问】