　　】【者何】？所】【掩形】。自】【以至】敛，】【设冒】形，】【以袭】后设】【也。】问于】【子曰】“夫】【遣而】其余】【犹既】而裹】【余与】君子】【食，】裹其】【乎？】曾子】【：“】子不】【大飨】？夫】【飨，】飨，】【三牲】俎归】【宾馆】父母】【宾客】，所】【为哀】！子】【见大】乎！】【非为】丧，】【与赐】？

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狂戊申

　　】【公始【東山】【誌】【嚴命】【，】【不獲】，始】【桓公【馬。】【時】【餉桓】【草】【中有】遠誌】【。公【以問】【：】【藥又】【小】【’，】壹物】【有二【？”】【未】【。時】【在】【，應】答曰】【“此【易解】【處】【遠誌】【則】【小草】”謝】【有愧【。桓】【目】【笑曰】【郝】【軍此】乃不】【，亦【有會】【

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伊寻薇

　　】【秀降】【，晉】帝厚】【寵之】【妻以】妹蒯】【，室】【甚篤】妻嘗】【，乃】【秀為】貉子】【。秀】【不平】遂不】【入。】【氏大】悔責】【請救】【帝。】大赦】【群臣】【見。】出，】【獨留】【，從】謂曰】【“天】【曠蕩】蒯夫】【可得】【其例】？”】【免冠】【謝，】為夫】【如初】

　　】【子曰】【礼乐】【可】【去身】【致乐】【治心】则易】【子谅】【心油】【生】【易直】【谅之】【生则】，乐】【安，】【则久】【久】【，天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】【，】【以治】【者也】【致礼】治躬】【庄敬】【庄敬】【严】【心中】【须不】【不乐】而鄙】【之心】【之矣】【外】【须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】【者】【于内】【也；】【也者】动于】【者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】【顺，】民瞻】【颜色】【弗与】【也】【其容】【，而】【不生】慢焉】【故德】【动于】【，】【莫不】【听；】【发诸】，而】【莫不】【顺。】【曰】【礼乐】【道，】【而错】，天】【无难】【。乐】【者】【于内】【也；】【也者】动于】【者也】【故礼】【其】【乐主】【盈。】【减而】，以】【为文】【乐盈】【反】【反为】【。礼】【而不】则销】【乐盈】【不反】【放】【礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】【反】【；礼】【报，】【之反】其义】【也。】【乐者】【也】【情之】【不能】【也。】必发】【声音】【形于】【静】【之道】【。声】【动静】性术】【变，】【于此】【。】【不耐】【乐，】【不耐】形。】【而不】【道，】【耐】【。先】【耻其】【，故】雅、】【之声】【道之】【使】【足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】【直】【、廉】【节奏】【以感】人之】【心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】【是先】立乐】【方也】【是故】【在】【之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【；在】【长】【之中】【长幼】【听之】莫不】【顺；】【闺门】【内】【子兄】【同听】【则莫】和亲】【故乐】【审一】【定】【比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】【子】【，附】【万民】【，是】王立】【之方】【。故】【其】【颂之】【，志】【得广】；执】【干戚】【习其】【仰】【，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】【列】【焉，】【退得】【焉。】乐者】【地之】【，中】【之】【人情】【所不】【免也】夫乐】【，先】【之所】【饰】【，军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故】【王】【怒，】【得其】【焉。】则天】【和之】【怒则】【乱】【之。】【王之】【，礼】可谓】【矣】