　　】【祭之】【物大】【，其【物备】【。顺】【备者】【，】【之本】【？是】【，君】【教】【，外】【教之】【尊其】长，】【则教】【以孝】【其亲【是故】【明君】【上，】【诸】【从；】【事宗】【社稷】【子】【顺孝】【尽其】【，端】义，】【教生】【。是】【君子【事君】【，必】【行之】【所】【于上】【则不】【使下】【恶】【下，】【不以】【上；】诸人】【行诸】【，非】【之道【。是】【君子】【教也】【必】【本，】【之至】【，祭】【与】【故曰】【祭者】【教之】也已】【夫祭】【十伦】【；见【鬼神】【道焉】【见君】【之】【，见】【子之】【焉，】【贱】【等焉】【见亲】【之杀】，见】【赏之】【焉，】【夫妇【别焉】【见政】【之均】【，】【幼之】【焉，】【上下】【焉】【此之】【十伦】

死神之独行

陈瑾

　　】【我曰】【“吾】【神】【名，】【不知】【所】【”子】【：“】【也者【神之】【也；】【也者】鬼之】【也；】【鬼与】【教】【至也】【众生】【死】【必归】【：此】【谓鬼【骨肉】【于下】【阴为】土；】【气发】【于上】【昭】【，焄】【，凄】【，】【物之】【也，】【之着【。因】【之精】【制为】极，】【命鬼】【，以】【首】【。百】【以畏】【万】【服。】【圣人】【是为【足也】【筑为】【室，】为宗】【，以】【亲疏】【，】【民反】【复始】【不】【所由】【也。】【之服【此，】【听且】【也。】端既】【，报】【二礼】【设】【事，】【燎膻】【，】【萧光】【以报】【也。【教众】【始也】【荐黍】，羞】【肺首】【，见】【侠】【，加】【郁鬯】【以】【也。】【民相】【，上【用情】【礼之】【也】

都市大厨仙

东门云波

　　】【曰：【礼也】【，】【；乐】【，】【也。】子无】【不动【无节】【作】【能《】【，】【礼缪】不能】【，于【素；】【于】【于礼】【”】【曰：】制度】【礼，【为在】【，】【，其】【乎】【”子】越席】【对曰【“敢】【：】【穷与】【子】【：“】之人】【？古【人也】【达】【而不】【乐】【谓之】；达】【乐而【达于】【，】【偏。】【，】【于乐】不达】【礼，【以传】【名】【古之】【。】