　　】【将生】【，及【辰，】【侧室】【夫】【日再】【之，】【自】【之，】【不敢】，使】【衣服】【对，【于子】【，夫】【使】【再问】【，夫】【不】【侧室】【门。】生，】【子设】【于门【，女】【设帨】【门】【三日】【始负】【男】【女否】【国君】子生】【告于】【，接【大牢】【宰掌】【。】【，卜】【负之】【者】【齐朝】【寝门】，诗】【之，】【人以【弧蓬】【六。】【天】【方，】【受乃】【，】【醴负】【，赐】束帛】【卜士】【妻、【夫之】【，使】【子】【接子】【择日】【子】【大牢】【庶人】豚，】【特豕】【大夫【牢，】【君世】【大】【其非】【子，】【降】【等。】【为孺】室于】【中，】【于诸【与可】【，必】【其】【慈惠】【温良】【、】【而寡】【者，】为子】【，其】【为慈【，其】【为保】【，】【子室】【他人】【不】【。三】【之末】择日】【发为】【，男【女羁】【否则】【左】【。是】【也，】【子】【于父】【贵人】为衣】【，由】【士以【，皆】【浣，】【女】【，沐】【衣服】【视】【食，】【入门】升自】【阶。】【于阼【乡，】【抱子】【自】【当楣】【东面】【先】【相曰】【“母】敢用】【日只】【孺子【”夫】【曰：】【钦】【。”】【执子】【手】【咳而】【之。】对曰】【“记】【成。【遂左】【，授】【，】【辩告】【妇诸】【，】【遂适】【。夫】宰名】【宰辩】【诸男【，书】【：“】【年】【某日】【生。】【藏】【，宰】【闾史】闾史】【为二】【其一【诸闾】【，其】【献】【史；】【史献】【伯】【州伯】【藏诸】府。】【入食】【养礼【世子】【，则】【沐】【服，】【人亦】【，】【立于】【阶西】，世】【抱子】【自西【，君】【之，】【降】【子庶】【见于】【，】【其首】【而名】，礼】【初，】【辞。【名子】【不以】【月】【以国】【不以】【；】【夫、】【之子】不敢】【世子】【名。【将生】【，及】【辰】【使人】【一问】【子】【三月】【末，】浣夙】【，见】【内寝【礼之】【始入】【；】【食，】【焉，】【特】【，遂】【御。】庶子】【，就】【室。【月之】【，其】【沐】【服见】【君，】【以】【子见】【君所】赐，】【名之】【众子【则使】【司名】【。】【无侧】【者，】【辰】【夫出】【群室】其问】【也，】【子见【之礼】【无以】【也】【父在】【孙见】【，】【亦名】【，礼】子见】【，无】【。食【者，】【年而】【，】【公宫】【劬。】【之】【有食】【，士】妻自】【其子】【由命【以上】【大夫】【子】【而见】【冢子】【而】【，必】【其右】，适】【庶子】【食而【，必】【其首】【子】【食，】【以右】【能】【，男】【女俞】男鞶】【，女】【丝。【年教】【数与】【名】【年男】【不同】【不】【食。】【年出】门户】【即席】【食，【后长】【，始】【之】【九年】【之数】【十】【出就】【傅，】宿于】【，学】【计，【不帛】【裤，】【帅】【朝夕】【幼仪】【肄】【谅。】【有三】学乐】【诵《】【》，【《勺】【，成】【舞】【》，】【射御】【十】【冠，】【学礼】可以】【裘帛】【舞《【夏》】【惇行】【弟】【学不】【，内】【出】【三十】【有室】始理】【事，】【学无【，孙】【视志】【四】【仕，】【物出】【虑】【道合】【服从】不可】【去。】【十命【大夫】【服官】【。】【致事】【凡男】【左】【。女】【十年】出，】【教婉】【听从【执麻】【，治】【茧】【纴组】【，学】【以】【衣服】【观于】祀，】【酒浆】【、笾【、菹】【，礼】【助】【十有】【年而】【二】【而嫁】【有故】二十】【年而】【。聘【为妻】【奔则】【妾】【女拜】【右手】

锦衣夜行

南宫明雨

　　】【谓四】？麟】【龟龙】谓之】【灵。】龙以】【畜，】鱼鲔】【淰；】以为】【，故】不獝】【麟以】畜，】【兽不】；龟】【为畜】故人】【不失】故先】【秉蓍】，列】【祀，】缯，】【祝嘏】说，】【制度】故国】【礼，】有御】【事有】，礼】【序。】先王】【礼之】达于】【也，】祭帝】【郊，】以定】【位也】祀社】【国，】以列】【利也】祖庙】【以本】也，】【川所】傧鬼】【也，】祀所】【本事】。故】【祝在】，三】【在朝】三老】【学。】，前】【而后】，卜】【瞽侑】在左】【，王】心无】【也，】守至】【。故】行于】【，而】神受】【焉，】行于】【，而】货可】【焉，】行于】【庙而】慈服】【，礼】于五】【而正】则焉】【故自】社、】【庙、】川、】【祀，】之修】【礼之】也。】【故夫】，必】【于大】，分】【为天】，转】【为阴】，变】【为四】，列】【为鬼】。其】【曰命】其官】【天也】夫礼】【本于】，动】【之地】列而】【事，】而从】【，协】分艺】【其居】也曰】【，其】之以】【力、】让：】【食、】昏、】【祭、】御、】【聘。】礼义】【者，】之大】【也，】以讲】【修睦】固人】【肌肤】会、】【骸之】也。】【以养】送死】【鬼神】大端】【。所】达天】【顺人】之大】【也。】唯圣】【为知】之不】【以已】，故】【国、】家、】【人，】先去】【礼。】礼之】【人也】犹酒】【有蘗】，君】【以厚】小人】【薄。】圣王】【义之】、礼】【序，】治人】【。故】情者】【圣王】田也】【修礼】耕之】【陈义】种之】【讲学】耨之】【本仁】聚之】【播乐】安之】【故礼】者，】【之实】。协】【义而】，则】【虽先】未之】【，可】义起】【。义】艺之】【、仁】节也】【协于】，讲】【仁，】之者】【。仁】，义】【本也】顺之】【也，】之者】【。故】国不】【礼，】无耜】【耕也】为礼】【本于】，犹】【而弗】也；】【义而】讲之】【学，】种而】【耨也】讲之】【学而】合之】【仁，】耨而】【获也】合之】【仁而】安之】【乐，】获而】【食也】安之】【乐而】达于】【，犹】而弗】【也。】体既】【，肤】充盈】【人之】也。】【子笃】兄弟】【，夫】和，】【之肥】。大】【法，】臣廉】【官职】序，】【臣相】，国】【肥也】天子】【德为】、以】【为御】诸侯】【礼相】，大】【以法】序，】【以信】考，】【姓以】相守】【天下】肥也】【是谓】顺。】【顺者】所以】【生送】、事】【神之】也。】【事大】焉而】【苑，】行而】【缪，】行而】【失。】而通】【茂而】间。】【而不】及也】【动而】相害】【，此】之至】【。故】于顺】【然后】守危】【。故】之不】【也，】丰也】【不杀】，所】【持情】合危】【。故】王所】【顺，】者不】【居川】不使】【者居】原，】【弗敝】。用】【火金】，饮】【必时】合男】【，颁】位，】【当年】。用】【必顺】故无】【旱昆】之灾】【民无】饥妖】【之疾】故天】【爱其】，地】【爱其】，人】【爱其】。故】【降膏】，地】【醴泉】山出】【车，】出马】【，凤】麒麟】【在郊】，龟】【在宫】，其】【鸟兽】卵胎】【皆可】而窥】【。则】无故】【先王】修礼】【达义】体信】【达顺】故此】【之实】。