　　】【道至】【，圣【至德】【庙堂】【上】【尊在】【，牺】【西】【庙堂】【下，】鼓在】【，应】【在东【君在】【，夫】【在】【大明】【于东】【生】【西，】【阴阳】分、】【妇之】【也。【西酌】【象，】【人】【罍尊】【礼交】【上】【乐交】【乎下】和之】【也。】【也者【反其】【自生】【乐】【，乐】【所自】【是】【先王】【制礼】以节】【，修】【以道【。故】【其礼】【，】【乱可】【也。】【玉】【：“】【子之】达，】【观其】【，而【其工】【巧；】【其】【而知】【人之】【”】【曰：】【君子】其所】【与人】【。】

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普访梅

　　】【贡问】【，子【：“】【为上】【哀】【，瘠】【下。】【称】【情；】【容称】服。】【请问】【弟之【，子】【：“】【弟】【，则】【乎书】【。】【君子】【夺人】丧，】【不可】【丧也【孔子】【：“】【连】【连善】【丧，】【不】【，三】【不解】期悲】【，三】【忧。【夷之】【也。】

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滕淑然

　　】【饮酒】【：】【宾以】【天】【主以】【地，【介僎】【象日】，立】【宾以】【光】【古之】【礼】【经之】【天地【纪之】【日月】参之】【三光】【教】【本也】

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微生国臣

　　】【武與】【文、】宰共】【，密】【人在】前後】【鼓大】【。鹵】中驚】【，太】【惶怖】下輿】【顧看】【文，】然清】【。宣】【語人】：“】【廷閑】【復有】賢。】

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司空丁

　　】【之为】【者绎】【，或【舍也】【绎者】【各绎】【之】【。故】【平体】【，持】【审】【；持】【矢审】【，则】中矣】【故曰】【为人】【者，【为父】【；为】【子者】【以】【鹄；】【人君】【，以】【鹄】【为人】【者，】【为臣】。故】【者各】【己之】【。故【子之】【射谓】【射侯】【射】【，射】【诸侯】【。射】【得】【诸侯】【射不】【则不】为诸】【