　　】【者，】【之动】【；】【，乐】【象也】【文采】奏，】【之饰】【。君】【动】【，乐】【象，】【后治】饰。】【故先】【以警】【，】【以见】【，再】【以着】，复】【以饬】【。奋】【而】【，极】【而不】【。独】其志】【不厌】【道；】【举】【，不】【其欲】【是故】见而】【立，】【终而】【尊】【子以】【善，】【人以】过。】【曰：】【民之】【，】【大焉】【乐也】【施也】礼也】【报也】【乐，】【其】【生；】【礼，】【其所】始。】【章德】【礼报】【反】【。所】【大辂】【，天】之车】【。龙】【九旒】【天】【旌也】【青黑】【者，】子之】【龟也】【从之】【牛】【群，】【所以】【诸侯】。乐】【者，】【之不】【变】【。礼】【者，】【之不】易者】【。乐】【同，】【辨】【礼乐】【说，】【乎人】矣。】【本知】【，乐】【情】【着诚】【伪，】【之经】。礼】【偩天】【之情】【达】【之德】【降兴】【下之】，而】【是精】【之体】【领】【君臣】【节。】【故大】举礼】【，则】【地将】【昭】【天地】【合，】【阳相】，煦】【覆育】【物，】【后】【茂，】【萌达】【羽翼】，角】【生，】【虫昭】【，】【妪伏】【毛者】【鬻，】生者】【殰，】【卵生】【不】【则乐】【道归】【耳。】者，】【谓黄】【大吕】【歌】【也，】【之末】【也，】童者】【之。】【筵席】【陈】【，列】【豆，】【升降】礼者】【礼之】【节也】【故】【掌之】【乐师】【乎声】，故】【面而】【；宗】【辨】【庙之】【，故】【尸；】祝辨】【丧礼】【故后】【人】【故德】【而上】【艺成】下；】【成而】【，事】【而】【是故】【王有】【有下】有先】【后，】【后可】【有】【天下】【

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说寄波

　　】【献子】，县】【不乐】比御】【不入】夫子】【：“】子加】【人一】矣！】

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　　】【母之】【将】【，而】【弟】【既殡】【祭。【同宫】【则虽】妾，】【而后】【祭】【主人】【升】【等，】【事者【散等】【虽虞】亦然】【自诸】【诸】【，小】【之】【主人】【酢也【之；】【宾兄】，则】【啐之】【祥】【主人】【之】【宾兄】【皆饮【，可】【。凡】祭丧】【，告】【荐】【不食】

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　　】【言之】【“】【，天】【之表】；义】【，天】【之】【；报】【，天】之利】【。”】【曰】【以德】【德，】民有】【劝；】【怨】【，则】【有所】。《】【》曰】【‘】【不雠】【无德】报。】【《太】【》】【‘民】【后无】胥以】【；后】【民】【辟四】【。’】子曰】【“以】【报】【则宽】【之仁】；以】【报德】【则】【之民】【。”】曰：】【无欲】【好】【，无】【而恶】仁者】【天下】【人】【矣。】【故君】议道】【己，】【置】【民。】【子曰】“仁】【三，】【仁】【而异】【。与】同功】【其仁】【可】【；与】【同过】然后】【仁可】【也】【者安】【，知】利仁】【畏罪】【强】【仁者】【也，】者左】【。仁】【人】【道者】【也。】于仁】【薄于】【，】【不尊】【厚于】者薄】【仁，】【而】【。道】【至，】有考】【至道】【王】【道以】【，考】以为】【失。】