　　】【无故】【杀牛】【大夫【故不】【羊，】【无故】【杀】【豕。】【子远】【厨，】【血】【之类】【弗身】【也。】于八】【不雨】【君不】【。年【顺成】【君衣】【搢本】【关】【租，】【泽列】【不赋】【功】【兴，】【夫不】【造车】。卜】【定龟】【史定】【，君【体。】【羔幦】【犆；】【夫】【，鹿】【豹犆】【朝车】【齐】【，鹿】【豹犆】【君子】居恒】【户，】【恒东】【。若【疾风】【雷甚】【，则】【变】【夜必】【，衣】【冠而】【日】【盥，】【稷而】【粱，】用椫】【，发】【用象】【，进【进羞】【工乃】【歌。】【用】【，上】【下绤】【出杅】【蒯】【，连】【汤，】【蒲席】衣布】【身，】【屦进】【。将【公所】【宿齐】【，居】【寝】【浴，】【进象】【，书】【命】【既服】【习容】【玉声】乃出】【揖私】【，辉】【也，【车则】【光矣】【天子】【挺】【正于】【下也】【诸侯】【前】【后直】【让于】【子也】大夫】【诎后】【，无】【不让【

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　　】【治人】【道，】【于】【。礼】【五经】【莫】【祭。】【祭者】【非物【外至】【也，】【中出】于心】【；心】【而奉】【礼】【是故】【唯贤】【能】【之义】【贤者】【祭也【必受】【福。】【世所】福也】【福者】【备也】【者】【百顺】【名也】【无】【顺者】【谓之】【。言【内尽】【己，】【外顺】道也】【忠臣】【事其】【孝】【以事】【亲，】【本】【。上】【顺于】【神，【则顺】【君长】【内则】孝于】【。如】【之谓】【唯】【者能】【，能】【然】【祭。】【故，】【者之【也：】【其诚】【与其】敬，】【之以】【，道】【礼】【安之】【乐，】【之】【。明】【之而】【矣。【求其】【。此】【子之】也。】【者，】【以追】【孝】【。孝】【畜也】【顺】【不逆】【伦，】【之谓【。是】【，孝】【之事】也，】【三道】【：生】【，】【则丧】【丧毕】【祭】【则观】【顺也】【丧则【其哀】【，祭】【观其】而时】【。尽】【三道】【孝】【之行】【。既】【自】【又外】【助，】【礼是【。故】【君取】【人之】曰：】【请君】【玉女】【人】【有敝】【，事】【庙】【。”】【求助】【本也【夫祭】【者，】【夫妇】之，】【以备】【内之】【；】【备则】【备。】【草】【，陆】【之醢】【小物【矣；】【牲之】【，八】之实】【美物】【矣；】【之】【，草】【之实】【阴】【物备】【。凡】【之所【，地】【所长】【茍可】者，】【不咸】【，示】【也】【外则】【物，】【则】【，此】【之心】【。是【，天】【亲耕】【南郊】以共】【盛；】【后蚕】【郊】【以共】【服。】【侯】【东郊】【亦以】【齐盛【夫人】【于北】【，以】冕服】【天子】【侯非】【也】【王后】【人非】【蚕】【身致】【诚信】【诚信【谓尽】【尽之】【敬，】尽然】【可以】【神明】【祭】【道也】【及时】【祭】【子乃】【。齐】【为言【也。】【不齐】【致齐】也。】【以君】【非有】【也】【非有】【敬也】【则】【。不】【则于】【无防【，嗜】【无止】【。及】将齐】【，防】【邪物】【其】【欲，】【不听】【。】【曰：】【齐者】【乐”【言不】【散其】【也。】不茍】【，必】【于道】【足】【茍动】【必依】【礼】【故君】【之齐】【，专【其精】【之德】【。故】齐七】【以定】【，致】【日】【齐之】【定之】【谓】【齐者】【明之】【也，【后可】【交于】【明也】是故】【先期】【有一】【宫】【宿夫】【，夫】【亦】【七日】【致齐】【日。【致齐】【外，】【人致】于内】【然后】【于大】【君】【冕立】【阼，】【人】【立于】【房。】【执圭【祼尸】【大宗】【璋瓒】祼。】【迎牲】【君执】【卿】【夫从】【执刍】【宗】【盎从】【人荐】【水。【执鸾】【羞哜】【夫人】豆，】【之谓】【妇亲】【

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　　】【曰：】【王】【周公】【其】【矣乎】【夫孝【，善】【人之】，善】【人之】【也】【春秋】【其】【，陈】【宗器【设其】【衣，】其时】【。宗】【礼】【所以】【昭】【。序】【，所【辨贵】【也。】事，】【以辨】【。】【酬下】【上】【以逮】【也。【毛，】【以序】也。】【其位】【其】【，奏】【乐】【其所】【，爱【所亲】【事死】事生】【事亡】【存】【孝之】【也】【社之】【，所【事上】【也。】庙之】【，所】【乎】【先也】【明】【社之】【、禘【之义】【治国】如示】【掌乎】【