邹协洽 365万字 908248人读过 连载
《可汗学院公开课》
】【公封】【丘】【比及】【世】【反葬】【周。【子曰】【“乐】其所】【生,】【忘】【本。】【之】【言曰】【狐死【丘首】【仁也】”
】【三王】【世子】以礼】【。乐】【所以】内也】【礼,】【以修】也。】【乐交】【于中】发形】【外,】【故其】也怿】【恭敬】【温文】立大】【、少】【以养】,欲】【知父】【、君】之道】【。大】【审父】、君】【之道】【示之】少傅】【世子】【以观】傅之】【行而】【喻之】大傅】【前,】【傅在】;入】【有保】【出则】师,】【以教】【而德】也。】【也者】【教之】事而】【诸德】【也;】也者】【慎其】【以辅】之而】【诸道】【也。】记》】【:“】【、夏】商、】【,有】【保,】疑丞】【”设】【辅及】公。】【必备】【唯其】。语】【能也】【君子】德,】【成而】【尊,】尊而】【正,】【正而】治,】【之谓】【。仲】曰:】【昔者】【公摄】,践】【而治】【抗世】法于】【禽,】【以善】王也】【闻之】【:为】臣者】【杀其】【有益】君则】【之,】【于其】以善】【君乎】【周公】为之】【”是】【知为】子,】【后可】【为人】;知】【人臣】【然后】以为】【君;】【事人】然后】【使人】【成王】,不】【莅阼】【以为】子,】【无为】【,是】抗世】【法于】【禽,】之与】【王居】【欲令】王之】【父子】【君臣】长幼】【义也】【君之】世子】【,亲】【父也】尊则】【也。】【父之】,有】【之尊】【然后】天下】【有之】【是故】养世】【不可】【慎也】行一】【而三】【皆得】,唯】【子而】【。其】于学】【谓也】【故世】齿于】【,国】【观之】:“】【君我】【与我】让何】【?”】【:“】父在】【礼然】【然而】知父】【之道】【。”】二曰】【“将】【我而】我齿】【何也】【”曰】“有】【在则】【然,】而众】【于君】【之义】。”】【三曰】【“将】我而】【我齿】【何也】”曰】【“长】【也,】而众】【长幼】【节矣】”故】【在斯】【子,】在斯】【之臣】【居子】臣之】【,所】【尊君】亲也】【故学】【为父】焉,】【之为】【臣焉】学之】【长幼】【,父】、君】【、长】【之道】,而】【治。】【曰:】乐正】【业,】【师司】,一】【元良】【万国】贞。】【世子】【谓也】周公】【阼】
】【子之【于公】【者】【之以】【、】【友、】爱,】【父子【义、】【幼】【。其】【公】【内朝】则东】【北上【臣有】【者】【齿。】【外】【,则】官,】【士为【。其】【宗】【中,】【外】【之位】宗人】【事,【爵以】【。】【馂献】【,】【以上】。庶】【治之【虽有】【命】【逾父】【其】【大事】则以】【丧服【精粗】【序】【于公】【丧】【如之】以次】【人。【公与】【燕】【异姓】【,】【宰为】人,】【与父【齿。】【食】【降一】【其】【军,】守于】【祢。【若有】【疆】【,庶】【公】【之无】者守】【公宫【正室】【大】【诸父】【宫】【室,】子诸】【守下【下室】【五】【孙,】【未】【,虽】庶人】【冠,【妻,】【告】【,必】【练】【则告】族之】【为也【宜吊】【吊】【免不】【有】【罚之】至于】【赙承【,皆】【正】【公族】【死】【,则】于甸】【。其【罪,】【纤】【亦告】【人】【公族】宫刑】【狱成【有司】【于】【其死】【则】【“某】罪在】【辟”【其刑】【,】【“某】【在】【辟”】公曰】【“宥【。”】【司】【:“】【。】【公又】:“】【之。【有司】【曰】【在辟】【及】【宥,】对,】【出,【刑于】【甸】【公又】【追】【曰:】虽然】【必赦【。”】【司】【:“】【也】【”反】于公】【公素【不举】【为】【,如】【之】【。无】,亲】【之。【族朝】【内】【内亲】【虽】【贵者】齿,】【父子【。外】【以】【体异】【。】【庙之】,以】【为位【崇德】【。】【授事】【,】【贤也】登馂】【爵以【嗣,】【祖】【也。】【以】【之轻】为序】【不夺【亲也】【公】【燕则】【,】【孝弟】道达】【。其【食世】【一】【亲亲】【也】【战则】于公】【,孝【之深】【。】【守大】【尊】【室,】君臣】【道着【。诸】【诸】【贵室】【弟】【下室】而让】【达矣【五庙】【孙】【庙未】【虽】【庶人】冠,】【妻必【,死】【赴】【忘亲】【亲】【绝而】于庶】【,贱【能也】【敬】【赙赗】【友】【道也】古者】【庶子【官治】【而】【有伦】【国】【伦,】众乡】【矣。【族之】【,】【不以】【司】【正术】,所】【体百【也。】【于】【,不】【人】【兄弟】。弗】【,弗【服,】【于】【之庙】【忝】【远之】。素】【居外【不听】【,】【之也】【肉】【亲无】也。】【族无【刑,】【翦】【也。】【视】【,大】鼓征】【所以【众也】【众】【然后】【至】【乃命】司行】【。兴【节,】【先】【圣焉】【司】【事,】命。】【之养【:适】【序】【奠于】【,】【设三】五更】【老之【位焉】【适】【醴,】【之】【,具】遂发】【焉,【修之】【孝】【。反】【歌】【庙,】歌而】【,以【之也】【言】【、君】【长】【之道】合德】【之致【礼之】【者】【下管】【》】【舞《】武》】【大合【以事】【达】【,兴】【也】【正君】之位】【贵贱【等焉】【而】【之义】【。】【司告】乐阕】【王乃【公侯】【子】【群吏】【“】【!养】幼于】【序。【终之】【仁】【是故】【之】【事也】虑之】【大,【之以】【,】【以礼】【之】【孝养】纪之】【义,【之以】【。】【古之】【举】【而众】知其】【之备【。古】【君】【举大】【必】【其终】,而】【安得【喻焉】【《】【》曰】【念】【始典】学。】
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