　　】【地合】【后万】【兴焉【夫昏】【，万】【之始】【。】【异姓】【所以】【远厚】【。】【必诚】【辞无】【腆。】之以】【信；】【，事】【也；【，妇】【也。】【与之】【，】【不改】【故夫】【不嫁】【子】【迎，】【先于】【，刚】之义】【。天】【乎地】【君先【臣，】【义一】【。执】【以】【，敬】【别也】【男女】【，】【后父】【亲，】【子亲】后义】【，义】【然后】【作，【作然】【万物】【。无】【无】【禽兽】【道也】【婿亲】【绥】【亲之】【。亲】【也者】亲之】【。敬】【亲之】【先王【所以】【天下】【。出】【大】【先，】【帅女】【女从】【夫】【之义】【此始】【。妇】，从】【者也】【幼从】【兄，【从夫】【夫死】【子。】【也】【夫也】【夫也】【，以】【人】【也。】【冕斋】【，鬼】阴阳】【。将】【为社】【主，【先祖】【，而】【以不】【敬】【共牢】【食，】【尊卑】【故】【人无】【，从】【之爵】坐以】【之齿】【器用】【匏，【礼然】【。三】【作牢】【陶】【厥明】【妇盥】【。舅】【食】【妇馂】【，私】【也。】姑降】【西阶】【妇降】【阼阶【授之】【也。】【礼不】【乐】【阴之】【也。】【，阳】【。】【礼不】【，人】【序也】

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　　】【太傅】【真長】“阿】【於此】【，故】太厲】【”劉】【：“】名士】【高操】【。】

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　　】【言之】【“仁】【，】【之表】【；义】【，天】之制】【；报】【，天】【之】【。”】【曰：】【以德】德，】【民有】【劝；】【怨】【，则】【有所】【。《】》曰】【‘无】【不雠】【无】【报。】【《太】【》曰】‘民】【后无】【胥以】【；】【民无】【辟四】【。’】子曰】【“以】【报怨】【则】【之仁】【；以】【报德】则刑】【之民】【。”】【曰】【无欲】【好仁】【，无】而恶】【仁者】【天下】【人】【矣。】【故君】【议道】己，】【置法】【民。】【子】【“仁】【三，】【仁同】而异】【。与】【同功】【其】【可知】【；与】【同过】然后】【仁可】【也。】【者】【，知】【利仁】【畏罪】强仁】【仁者】【也，】【者】【。仁】【人也】【道者】也。】【于仁】【薄于】【，】【不尊】【厚于】【者薄】仁，】【而不】【。道】【至】【有考】【至道】【王，】道以】【，考】【以为】【失】