　　】【祭有】【伦〕】筵设】【几，】【依神】；诏】【于室】【而出】祊，】【交神】【之道】。君】【牲而】【迎尸】别嫌】【。尸】【庙门】，则】【于臣】【在庙】则全】【君；】【在庙】外则】【于君】【入庙】则全】【臣、】【于子】是故】【不出】【，明】臣之】【也。】【祭之】，孙】【王父】【。所】为尸】【，于】【者子】也；】【北面】【事之】所以】【子事】【之道】。此】【子之】【也。】饮五】【君洗】【爵献】；尸】【七，】【瑶爵】大夫】【尸饮】【，以】爵献】【及群】【司，】以齿】【明尊】【之等】。

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　　】【曰：】【有国】【义】【恶，】【示民】【，】【情不】【。《】【》云【‘靖】【尔位】【好是】直。】【”子】【：“】【疑】【百姓】【，下】【知】【长劳】【故君】【者，【好以】【民俗】【慎恶】御民】【淫，】【民不】【。】【仪行】【不重】【，】【其所】【及，】【烦其【不知】【则君】【劳矣】《诗】【云：】【上帝】【，】【民卒】【。’】【雅】【‘匪】【止共】【惟王【邛。】【

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　　】【义：】【之】【缁布】【冠】【大古】【布，【则缁】【。其】也，】【子曰】【吾】【之闻】【。】【敝之】【也。【适子】【于阼】以着】【也。】【客】【，加】【成】【三加】【尊，【其志】【。冠】字之】【敬其】【。】【貌，】【道】【章甫】【殷道【。毋】【，夏】氏之】【也。】【，】【冔，】【收】【王共】【弁素【。无】【夫冠】，而】【其昏】【古】【，五】【而】【，何】【夫冠【之有】【诸侯】有冠】【，夏】【造】【。天】【之】【，士】【。天【无生】【贵者】。继】【以立】【，】【贤也】【以】【人，】【之杀【。死】【谥，】也；】【者生】【，】【无谥】【礼】【尊，】【其义【。失】【义，】其数】【祝史】【也】【故其】【可】【，其】【难知【。知】【义而】守之】【天子】【以】【天下】【